课    题    漫话清高

课型讲读

教学目标  1、正确认识与理解“清高”的历史渊源，文化内涵。

2、讨论市场经济条件下如何扬弃“清高”，引导学生树立正确“名利权”

能力目标   以“漫话清高”为范本，提高学生阅读鉴赏哲理散文。

德育目标   引导学生在当代社会面对名利，始终保持清醒头脑和高洁的人格

教学重点   理解作者关于“清高”的观点，并分析作者是怎样揭示“清高”的内涵的。

教学难点   品析文中主要句子的含义及隐含的作者观点

关    键   重视对文本阅读，深入理解探究主旨句内涵。

教学分析      哲理散文阅读能力是学生最薄弱的语文能力，面对文本学生往往束手无策，本课以课文为范本，学生深入探究，教师正确引导，实现教法与学法浑然一体，提高学生哲理散文阅读能力，以利于高考。

一、导入新课。

    中国古典文化殿堂中有这样一些人物的故事：

    传说尧年老时因儿子不成器，找到了许由，要把帝位让给他。许由当晚就从嵩山逃回了箕山，并逃到颍水边，用颍水洗耳。后来许由带着妻子儿女南下，来到了九疑山，在一奇峰下的小溪旁，结庐隐居。这个人大约四五十岁，很清瘦。当这个人从西湖北岸走过来，踏上西泠桥的刹那，一切繁华的背景被他抛在了身后。他走下西泠桥，慢慢踱到了孤山的东北麓。从此，这个人留在了孤山，这一留，就是二十年，一段“梅妻鹤子”的千古佳话也随之拉开了序幕。 这个人就是北宋著名诗人林和靖，他从小资质聪慧，以诗会友。他作诗填词、书法绘画，造诣精深，但秉性恬淡好古，无视富贵功名，不求荣华利禄，自题：“道着权名便绝交。”一生不出仕，连宋真宗都请不动他。

师生活动：教师利用古代文化色彩极浓的传说故事导入新课，将学生带入一个高尚的文人士子世界。

二、学生根据自己的预习和对文学知识的了解，介绍作者及文章的写作背景。

金开诚，江苏无锡人。当代著名教育家、学者，北京大学毕业，北京大学教授、博士生导师、中华文化学院副院长，著作有《楚辞选注》《天问纂义》《历代诗文要籍详解》《屈原辞研究》

背景：文章写于九十年代初，我国进入社会主义市场经济阶段。经济发展了，时代进步了，人们的价值观念发生了深刻的变化。面对极大丰富的物质财富，身处文明进步的社会，人们到底该如何生存，是淡然处之，还是大肆攫取？文章作者对这一现象作了艺术回答

三、检查预习、概括段意。

概括段意，概括不准的段落请学生朗读，再概括。总结概括哲理散文的每一段内容。

1、释清高

2、传说中第一个清高的人的事迹

3、清高与富贵无缘

4、纯正的清高者陶渊明

5、要享有清高之名，必须要有才

6、评定清高是相当严格的

7、评定清高的标准是模糊的

8、当代应如何扬弃“清高”这一概念

学法指导：理解文本的最基本的钥匙化面为点、连点成线。

教学分析：学生概括段意，引导学生把握阅读哲理散文的基本阅读方法。

四、理解文章具体内容，评价文章中典型写作手法，大量引例，体会例证的作用。体会作者使用例子的技巧、妙处。

    许由的例子证明清高与显贵无关；诸葛亮等人的例子说明清高与富贵无缘；陶渊明的例子说明什么是真正的清高；林和靖的例子说明清高必须要有才艺；李白的例子说明评定清高的标准相当严格；孟浩然的例子证明清高的模糊性。

教学分析：引导学生分析例证作用，加深对阅读文本的理解。同时体会写作中自己如何用例实现“一石击二鸟”。

五、探究文章主旨。

帮助学生确定文章的主旨段，齐读本段，找出主旨段的关键句，理解主旨句的含蓄性，明确句子的言外之旨。

 1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的？

明确：所谓“清高”，辞海解释为“不慕荣利，洁身自好”，应该是含有褒扬之义的，作者认为“清”即是“清白正直，不搞邪的、歪的”也是有褒赞之义的。在中国人的词汇中，凡跟“清”字搭上关系的，往往有称誉的意思，如：卓越才能者名为清才，志行高洁者称为清士，儒雅文章则说清文，廉洁奉公者颂为清官，纯洁之友情则誉为清交，如今清字与“高”沾上了，想来该是顶量级的称誉了吧，然作者说“高”非是“高风亮节、德高望重”之“高”，而总要带上“孤高或孤僻”，甚至是“孤高”。苏轼有词：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。可谓高矣，又是多么的孤独啊，看来清高是要有一定的代价的，海子说“我只愿面朝大海，春暖花开”，是一种与幸福生活的距离，是一种与现实格格格不入，丅高的代价就是“孤独”。因此“清高”的名声首先落到那些遗世寂居的文人隐士头上。 ①许由是传说中第一个清高之士，他因有德有才，而被定为唐尧位置的第一人选，而当天下人需要他的时候，他却逃之夭夭，而世人却对其行为大加褒赞，长久以来传为美谈。有德有才者弃天下苍生于不顾，视郑重托付为污染，实在让人想不通，你能想得通吗？——因为清高在古代是受人赞扬的，而这种美谈又反映了古代士人的价值取向。

2、这美谈有反映了古代士人相当混乱的价值取向

 ①许由是传说中第一个清高之士，他因有德有才，而被定为唐尧位置的第一人选，而当天下人需要他的时候，他却逃之夭夭，而世人却对其行为大加褒赞，长久以来传为美谈。有德有才者弃天下苍生于不顾，视郑重托付为污染，实在让人想不通，你能想得通吗？——因为清高在古代是受人赞扬的，而这种美谈又反映了古代士人的价值取向。

      ②在作者的眼里陶渊明无疑是个古代清高的样板，是个非常突出纯正的清高之士。回想一下我们学到过的陶渊明的诗文，或许我们能够有个更清晰的感受。

“奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。”——《桃花源诗》

“户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然”

 ————归园田居“舟遥遥以轻扬，风飘飘以而吹衣，”——《归去来兮辞》

字里行间饱含对自由的无拘无束生活的向往，充满了摆脱官场樊笼的欣喜。菊花傲霜开放、凌寒不凋；花容艳美、韵致高雅，被誉为花中“四君子”之一，深受世人喜爱，也备受历代文人墨客的青睐。

由许与陶，可见在传统的历史文化心理当中，有才能而不趋同社会主流的且不会获得较多的物质享受（富）和社会地位（贵）的人通常会被评价为“清高”，许由有治理天下的能力与机会，却不屑为人君；陶不愿做官，却以过人的诗才而扬名——虽然诗才不一定证明他可以做官。因此古代士人的价值取向是颇为混乱的了。

教学分析；利用子问题引导学生理解作者对古人清高的观点态度。引发学生对文本的探究意识。

学生探讨：在市场经济条件下，还有没有不慕名利，保有清高的人？现代社会还有保持一份清高的必要吗？﹙结合文章结尾一段﹚

课堂辩论：

当今社会需要“清高”吗？

正方：清高是一种精神食粮，任何时代，任何人都不可缺。

反方：清高是一些文人赖以维系的精神支柱，若人人都消极避世，社会将如何发展，当今社会要不得。

教学分析：语文课堂应该给学生广阔的认识自我与社会的空间，积极阐释和交流自己的人生观与价值取向。

小结：      当今社会鼓励人尽其才，青年人应积极投入社会，但同时也别忘了保有清高的境。屈原为此高呼“举世皆浊，惟我独清；举世皆醉，惟我独醒”，陶渊明为此大呼“久在樊笼里，复得返自然”。这种清高人甘于清贫、忠于信仰。当今社会官场得志的人品一品清正，品一品孤高；商场得利的人品一品清白，品一品知识的才清。

六、总结阅读哲理散文的阅读、鉴赏的方法技巧。

（一）通读文本，通晓大意，化面为点、连点成线。

（二）抓住文章突出使用的艺术手法，分析文章内容。

（三）抓住关键语段来理解文章主旨。

（四）审视作者及创作年代。

教学分析：学生总结阅读哲理散文的阅读方法，教师指导，教法与学法实现融会贯通。

七、做练习。

    给《说树》散文阅读题的答案（04年高考题），让学

生体会读不懂文章给作题带来的困难。

教学分析：指导练习，试用方法。

教案设计依据：

1、根据语文教学大纲对语文教学要培养学生鉴赏文学作品，评价作者的观点、态度的要求，设计教学要挖掘的问题；

2、根据新课程标准强调学生的主体性的培养，特别是学生探究能力的培养，本教案问题设计在解读文本内容时问题采取层层深入的连环问题，逐渐加大探究的难度，体现学生的自主学习意识的培养；

3、根据学生的年龄阶段，高二的学生不仅要读懂文本，而且要有自己的评价和见解，适合于拔高能力，而且理解力偏强，所以课堂不能仅仅满足于对一篇文章的解读，相应的辅以练习。