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孤独之旅原文欣赏
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”。在曹文轩看来：“摇摆意味着小说在运行时，不是毅然决然地向前奔突，而是在绝大部分时间里呈出犹疑不定的状态。”（曹文轩著《小说门》，第234页，作家出版社2003年版）摇摆是“作为存在状态的写照。”（同上，第234页）但是，摇摆并不会否决人物对于行动的选择性。所以，无论是带着“哭腔”的杜小康，还是不发一言的杜雍和都明确一点：“前行是纯粹的。”“前行”在此处其实更凸显的不是“前”，而是“行”，因为“前”对于“被抛”之人而言，是没有任何实际意义的可以栖居的空间，正如曹文轩将“前”设定在一个“如万重大山围住了小船”的“芦荡”。或者说，“前”只是相对于“后”而言，只是意味着“熟悉的树木、村庄、桥梁……都在不停地后退，成为杜小康眼中的遥远之物”。但正是在这明知“前”无目的，或者说“前”就是为了中断以往既成的生活，“行”才表现出人在“被抛”之后的从容和高贵。于是，《孤独之旅》在度过了节奏湍急的心灵的激流与险滩时，终于进入了一个节奏舒缓、平稳的休止水面：“终于已经不可能再有回头的念头了。杜雍和这才将船慢慢停下。”“被抛”到无望的深处，人才会惊异地发现人战胜自身的潜能。即在“前行”里，人终将忘记对前方的“茫然和恐惧”，从而打消回返出发地之念。
不过，在“前行”里悬置了与既成生活联系的犹疑感，只是人在“被抛”后所遭遇的考验开端。接踵而来的就是人在意识到“前行”只是一个比“家园”更遥远的地方并没有一个确定性的空间之时的孤独感。这才是孤独之旅的起点。也正是在此起点，一位成长中的少年的加冕仪式才刚刚庄严地开始。“已经是陌生的天空和陌生的水面。偶然行过去一只船，那船上的人已是杜雍和和杜小康从未见过的面孔了。”当一切都与以往既成的生活全无联系之后，杜小康才真正让“前方”占据心灵。但是，“前方是什么样子？前方是未知的。未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。”这个句子中一个传神的字“撩逗”非常符合少年的心理：与成人的记忆力与健忘力成反比不同，少年的记忆力和健忘力成正比，即人在少年阶段记忆力越好，健忘力也越好，因为“前方”总有一些新奇的东西呼唤他的注意力，所以，他尽管留恋以往既成的生活，但很快会转移自己的兴趣。所以，杜小康在一个陌生之地开始将对“油麻地”的思念移情到一个全新的旅途境域。于是，借助少年的目光，我们可以静下心来第一次打量“孤独”的面容。“四周只是草滩或凹地，已无一户人家。黄昏，船舱里的小泥炉，飘起第一缕炊烟，它是这里的惟一的炊烟。”此处，出现了现代小说里久违了的风景描写。其中，“草滩”“凹地”“人家”“泥炉”“炊烟”等意象很有古典的风情，但却浸润着现代人无家可归的孤独感。与此同时，曹文轩还充满感情地描写了善解人意的“鸭们”：“鸭们十分乖巧。也正是在夜幕下的大水上，它们才忽然觉得自己已成了无家的漂游者了。它们将主人的船团团围住，惟恐自己与这只惟一的使它们感到还有依托的小船分开。”这时，我们才会发现：这些“鸭们”在前面已经出现，并一直陪同着“被抛”的主人一同上路。只是因为刚才我们的目光完全集中在“被抛”者的心灵波涛中，也因为这些鸭们一直没有感受到“被抛”的无助与孤独而仍然依循着“只要有水就行，水就是它们永远的故乡”的快乐的生存哲学而被我们所忽略。而此刻，当孤独如夜色弥漫整个大水之上的时候，“鸭们”也仿佛感受到并理解了“被抛”的孤独。但是，“鸭们”与主人的同舟共济与心心相印并不是“鸭们”在小说里存在的真正理由，他们存在的真正理由是：作者意欲让它们的存在使得《孤独之旅》中始终漫溢着古典的温馨与感动。曹文轩在《〈红瓦〉后记》里曾经针对现代形态小说的冷漠感批评道：“小说失去了古典的温馨与温暖。小说已不能再庇护我们，慰藉我们，也已不能再纯净我们。”（曹文轩著《红瓦》，第556页）由此，曹文轩决计在小说里保留住古典一脉的感动的力量。《孤独之旅》中的鸭们与他的近著长篇小说《细米》中的小狗翘翘，都给予了“被抛”的少年以温暖。
至此，“被抛”的少年与父亲接受了并应对了“被抛”后与“孤独感”的第一回合的交战，完成了少年成长的初始阶段并终于到达了一个休止阶段：在一个芦苇滩安下家来，与鸭们相伴。然而，只有到了休止阶段，才会痛定思痛。而与孤独联盟的两个伙伴──恐惧与寂寞也一同席卷而来，铺天盖地。因为人在“被抛”急速下坠的时分，还来不及反复体验“被抛”的各种感觉，而正是这一休止阶段，使少年杜小康窥见到了孤独的整个面孔，进而经历了少年成长的重要阶段。首先上场的是恐惧：“当杜小康一眼望去，看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时，他害怕了──这是他出门以来第一回真正感到害怕……杜小康有一种永远逃不走的感觉。”如果说，少年在“被抛”之时已经与父亲一道经历了一种无限的弃绝之苦，如果说少年与父亲在“前行”之时已经饮尽犹疑的选择之苦，那么，此刻，他遭遇的则是一种空前巨大的颤栗：“前方”竟然是一个“永远逃不走”的地方。这一发现对于一个只有无忧无虑、自由自在的记忆的少年来说可谓从自己的主人变成了自己的奴隶。接着，来访的是寂寞：“他们能一连十多天遇不到一个人。杜小康只能与父亲说说话。奇怪的是，他和父亲之间的对话，变得越来越单调，越来越干巴巴的了……言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：佚名 作品 孤独之旅,曹文轩 资料原文赏析 在线阅读
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