六、主要教学措施和教改思路：
教材的编写原则是呈现具体的、生活化和情景化的知识给学生留有一定的空间去发现问题、解决问题，通过对生活中有关伦理、价值、法规等问题的探讨，认识到确立价值伦理和遵循社会规范对于建设有序、文明和可待持续发展社会的重要性，明确自己在集体和社会中的权利、责任和使命，形成善于判断是非、明知抉择的能力，养成对他人的尊重、关爱、同情之心和良好的品行。因此在教学中突出趣味性、重视综合性、强调探究性、重视开放性、追求实践性、体现地方性、关注学生成性的原则，教师主要做好向导，其作用更多地体现为学生思考、感悟、表现自我提供机会和空间。

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
       生于忧患，死于安乐。 ——《孟子·告子下》
　　民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》
　　尽信书，不如无书。 ——《孟子·尽心下》
　　不以规矩，不成方圆。——《孟子·离娄上》
　　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
　　人有不为也，而后可以有为。 ——《孟子·离娄下》
　　穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《孟子·尽心上》
　　得道者多助，失道者寡助。—— 《孟子·公孙丑下》
　　天时不如地利，地利不如人和。—— 《孟子·公孙丑下》
　　子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。 ——《孟子·滕文公》
　　居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志与民由之，不得志独行其道。——《孟子·滕文公》
　　权，然后知轻重；度，然后知长短。 ——《孟子·梁惠王上》
　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
　　故君子可欺以其方，难罔以非其道。——《孟子·万章上》　
　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》
　　虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
　　其进锐者，其退速。
　　心之官则思，思则得之，不思则不得也。
　　孝子之至，莫大乎尊亲。－－孟子
　　惟孝顺父母，可以解忧。－－孟子
　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。－－孟子
　　事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。－－孟子
　　仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。－－孟子
　　不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。－－孟子
　　君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。－－孟子
　　世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。－－孟子
　　无父无君，是禽兽也。－－孟子
　　乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧，乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。－－孟子

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