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日前，“四大名著”前沿学者汪宏华研究发现，《三国演义》中的美人计实由曹操幕后策划，与献刀计互为连环。曹操在向董卓行刺献刀之前，就已经在王允家的后花园邂逅了貂蝉。貂蝉是因为深深爱上英雄胚子曹操，所以才万死不辞献身美人计。但“三国”第一痴情女遭遇“三国”第一负心郎，曹操没有兑现当初英雄娶美人的承诺。汪宏华还认为，高俅是奸雄曹操的另一面，本性十分相近，也曾用美人、宝刀计逼林冲上梁山。原文如下：
关于曹操，长期存在一个未解之谜：汝南许劭曾对少年曹操说：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”对于奸雄曹操，《三国演义》已经作了淋漓尽致的演绎，那么曹操在治世，会是怎样的一位能臣呢？
不用设想，无需争辩，罗贯中已在另一部小说里为我们作了详尽刻画，他就是《水浒传》中的高俅。谁能想到，罗氏比如来佛还要神通，笔锋一转，曹操就穿越900年时空，在北宋“转世”了。(注：《水浒传》只有第91回至第110回是罗氏留给学生的填空题，由施耐庵补充。)
一、《水浒传》的整体结构与《三国演义》相反相成
首先，“三国”的时代背景是乱世，“水浒”是治世。表面看，宋徽宗执政后不久就内忧外患，内有农民起义军此起彼伏，外有辽国侵占山后九州边界。但实际上，此时皇帝和朝廷仍然处于强势地位，能够把持局面，没费多大气力就将各路敌对势力彻底平息，朝野复归安泰。这也就是说，不管后来的情势如何逆转，单就“水浒”所截取的这段时间而言，仍可算作治世。
其次，“三国”写的是汉献帝完全被挟持的情况下，曹操、孙权、刘备、诸葛亮、司马懿五方争夺天下，最后朝代更替，统一归晋。“水浒”中也是五方势力谋朝：山东宋江，淮西王庆，河北田虎，江南方腊以及北方大辽。但宋徽宗的地位一时无人能撼，于烟花巷谈笑间强虏灰飞烟灭。
二、曹操与高俅本性相同，但发迹方式一正一邪
曹操幼时“有权谋，多机变”，“好游猎，喜歌舞”，“游荡无度”；高俅是“一个浮浪破落户子弟”，“最是踢得好脚气毬(蹴鞠)。”“吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑玩耍，颇能诗书词赋。”
曹操面对盗贼蜂起的乱世采取的方式是弃文从武，并伪装成正人君子：“举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。初到任，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避豪贵，皆责之。”“由是，内外莫敢犯者，威名颇震。”获得升迁之后又积极帮助政府镇压黄巾起义。不久，便博得董卓的信任，成为一名能够自由出入相府的校尉。
高俅生逢歌舞升平的治世，便弃枪棒从文娱，并从小人做起，“每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。”物以稀为贵，高俅凭借“罪人”的身份很快便混进了惜客养闲的大户人家、上流社会。之后又凭文艺、体育方面的天赋，轻松进到了“喜爱风流”的王太尉府上。最后端王将这位脚法精湛的球星永久收留。不到两个月，端王登基为天子——宋徽宗。
在许劭之前，桥玄曾对曹操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”意思是说：曹操，你就别异想天开了，只有声名显赫于当世的人，才有安天下的机会。无独有偶，高俅当初也被看做是最没出息的人，“东京城里人民，不许容他在家宿食。”然而，他俩都让人跌破眼镜，各自顺应时势闯出了平民子弟发迹的捷径(现代社会依然适用)。
三、高俅是反串奸臣，罗真人是宋徽宗的高级幕僚
为什么说高俅是能臣呢？他不是臭名昭著的奸贼吗？不，至少他在“水浒”中的形象不是奸臣。(一)他没有篡逆之心。曹操挟天子以令诸侯，高俅却是成天陪着天子玩乐，忠心耿耿。(二)他是平定上述“五乱”不可缺少的功臣，配合皇帝出色完成了镇压国内外敌对势力的任务。按照封建标准，篡逆正统者是奸，维护正统者是能。
更主要的是，(三)高俅的“奸”是假象，是角色需要。宋徽宗在和他的降魔“天师”罗真人密谋之后，要求高俅必须唱白脸。也正是这个原因，宋徽宗才违反常规，将这位来路不正、口碑不佳的破落户直线升迁。而对于高俅来说，只要能够捞到实惠，又何必在乎名声呢？于是他索性变本加厉，再收养一个“花花太岁”帮衬，怎么恶心怎么来。
曹操是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，高俅也仅仅只比曹操多眷顾了皇帝一个人。而曹操最终也不过“位极人臣”，二人的结果仍是不相上下。有意思的是他们还遭受过同样的失败，曹操被火烧赤壁，高俅被刘唐火烧战船，有诗为证：“赤壁鏖兵事可徵，高俅计拙亦无凭”(第79回)。
那么，宋徽宗为什么要与高俅一个唱红脸一个唱白脸呢？因为朝廷的军队已经丧失了战斗力，不能对付各路贼寇了，必须尽快组建出一支新的强大的军队。巧媳妇难为无米之炊，皇帝便效仿先皇，求助道家的“天师”，他便是罗真人。罗真人给出的秘方就是——先逼后招！即先派遣朝廷的几位“奸臣”将散布在各地区各行业的顶尖强人，无论正或邪，民或官，通通逼上梁山；待其成为一支完美无缺、战无不胜的队伍之后，宋徽宗再以“明君”的形象出面招安，将他们收编成国家的军队，征讨其他逆贼。正因为是演戏，所以徽 [1] [2] [3] 下一页
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