一、 赵匡胤的立国精神

　　苟且偷安，抱残守缺，将就一天算两晌的战略心理是赵匡胤开创的大宋王朝的立国精神。纵观中国历史上的开国帝王：或为平民凭大智大勇，自拔于农民起义的烽火之中{如刘邦、朱元璋等}；或是贵族甲胄趁势而起，夺得玉玺{如商汤、周武，杨坚、李渊等}或是官僚，借势造势风云际会{曹操、孙权等}；或为部落领袖，经过吞并战争而君临天下{成吉思汗、努尔哈赤}。他们都是经过长期艰难绝卓、残酷的战场撕杀打出来的天下。唯有赵匡胤是个职业军人，利用统帅重兵的军权，从孤儿寡母手中夺得了江山。这是中国历史上最轻松的江山易手。新兴朝代的开国者，都具有强烈的战争意志和横扫千军如卷席的强悍打击力量。然而宋朝却从一开始就呈现出极其疲软的状态，华夏汉唐时期激越高亢的民族精神，撼动山河，生龙活虎般地朝气在宋朝却变成了逢战即败，处处挨打的窝囊废，最终成为女真、元蒙屡屡灭亡的对象。先进繁荣的经济，发达浪漫的文化，走在世界顶端的科技，世界级的航海贸易大国却让愚昧腥骚，野蛮落后的部落所灭亡。让人在读这段千年屈辱史时忍不住拍案而起。

　　宋立国精神分析：由于唐后期和五代时期的军人篡政的频繁，加上赵匡胤的皇袍加身，使他对人性的卑劣有了深刻的体验。他原是后周皇帝认为最忠实的禁军将领，在先主尸骨未寒时轻易的夺取了江山，这在他心里投下终生挥之不去的阴影，他时刻提防着赵氏皇权是否也面临同样的结局。于是不为别人积累叛变的资本，让所有官员都互相牵制，不让将领们拥有统兵打仗的权力；提倡官员贪污腐化，经营安乐窝和温柔乡；醉生梦死，全军经商；文武分途,，彻底贬低武臣，整个社会崇尚文士；守内虚外，强杆弱枝，将军人职业商业化，导致全军经商成为一套严密完整的制度，自毁长城,扭曲人性贯穿了宋王朝的始终。至于强奸孔孟，阉割儒家学说.造成中国文化史上第三次灭顶大灾难则是赵匡胤子孙对他立国精神的补充与完善{中国文化史的第一次灾难始于李斯焚书坑儒；第二次是董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”；第三次是宋朝扭曲人性的程朱理学}。最终达到强化赵氏皇权，导引中华原创文明偏离主航道，让民族永远臣服于赵宋低劣的统治。

　　春秋战国时有句古话叫：“宋人刚强，卫人剽悍，吴越之民好用剑”，由此可见当时中国人的脾气。当时的中国人，身为一国之君尤为祖先报九世之仇；主君殉难，有拔剑剖腹以身为棺的；中国人突出的特点就是，光明磊落，忠义刚烈。重荣誉，轻生死，骨头硬，脾气大。两汉时期老将李广，不愿面对刀笔吏的诘问，拔刀自刎，汉武帝的六个宰相都死于非命，之所以死亡率如此之高，皆因当时的风气是大臣不能下监狱，大臣应该在审讯之前以死来证明自己。壮志饥餐胡虏肉的出处就是当年王莽时代，由于后勤供应不上，准备把一个边防哨所撤掉，当时的哨所守将响亮的说：即使是靠吃胡人的血肉为生，也决不撤退。这种血性豪情，不令今天的中国人惭愧？

　　历史上有血性时代的特点：文人??；没血性时代的特点：武将思维连女人都不如。到五代时，许多曾风云一时的军阀，也失去了面对强敌的勇气。他们的勇气都表现在对平民的残暴上。如赵匡胤面对先主的孤儿寡母，竟能做出那种丧尽天良的勾当；而石敬瑭好歹也是在战场上出生入死多年的大将，居然认贼作父{辽帝比他小十几岁}当儿皇帝，真是廉耻丧尽。从宋朝始，汉民族的尚武精神逐渐消亡。原来儒士不仅学文，更热衷于习练武艺。不仅下马草军书，更能上马击狂胡。不仅有走蛇飞龙之生花妙笔，更以佩带刀剑为男子的阳刚饰物。且常怀投笔从戎,边关立功,万里封侯的人生理想。宋朝采取了

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