《历史的胭脂痕迹》既是一个当代时尚世界里的人们检点历史中的女人时所做的关于感情的甜香美梦，也是一个女性主义者披着古人的衣裳，对历代女子命运的警醒和自觉的认识。

    生平简介

    长孙皇后(公元600年～636年),长安人,祖先为北魏拓跋氏,父亲长孙晟隋时官至右骁卫将军。她很小的时候就喜欢读书,而且通达礼仪,十三岁时嫁给李世民为妻。唐朝建立后,她被册封为秦王妃。在李世民与李建成的仇恨越来越深时,她对唐高祖尽心侍奉,对后宫嫔妃也特别殷勤恭顺,极力争取她们对李世民的同情,竭力消除她们对秦王的误解。就在“玄武门之变”的前天晚上,她又对秦府幕僚亲切慰勉,所有将士没有一个不被她的行为所感动。李世民登基以后,她被立为皇后。长孙皇后生性节俭,母仪天下。贞观十年(636年)六月,长孙皇后在后宫立政殿去世,年仅三十六岁。同年十一月,葬于昭陵。

    知性女人的贞观之魂

    一道高墙隔绝出了两个截然不同的世界,在深宫大院之中,究竟是怎么一幅画面呢？有的人认为它是一个危险的地方,有的人却把它看成是一个改变自己一生的场所。其实,表面上风平浪静、丰衣足食的后宫,却是阴晴不定、瞬息万变、波涛汹涌的战场。但是在贞观时期,唐太宗的后宫,却一直是风平浪静,井井有条,可谓创造了一个奇迹。后宫的稳定,使唐太宗能安心地治理天下,开创了“贞观之治”。长孙皇后也因此被公认为千古第一贤后,难道只是由于她可以把后宫管理得井井有条吗？有谁知道,在李世民身边,长孙皇后除了是贤淑的妻子外,还扮演了什么重要的角色？

    知性女人,母仪天下

    长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿,身上流有鲜卑族的血液。她自小就聪明伶俐、知书达理,曾有卜卦的人说她“坤厚载物,德合无疆,贵不可言”,以后必将“辅相天地之宜而左右人也”。尽管这是当时的迷信之说,但她的确是既大方又文雅,还具有一种与众不同的迷人力量。

    十三岁时,她嫁给了年方十七岁的李世民为妻。虽然她年龄尚小,却是一个非常称职的媳妇,深得丈夫和公婆的喜欢。年轻有为的李世民十八岁时便劝自己的父亲李渊扯起义旗,反对昏庸无道的皇帝杨广。二十一岁便随父亲李渊在太原起兵,并亲率大军攻下隋都长安,使父亲成为唐王朝的开国之主——唐高祖。期间,长孙皇后帮了不少忙。李渊称帝后,封李世民为秦王,可野心勃勃的李世民,并不甘心只做一个小小的秦王。为了得到更高的地位,他派妻子去皇宫“孝事高祖,恭顺妃嫔,尽力弥缝,以存内助”。

  这样,一方面可以稳住老父的情绪,另一方面也可以积极探听太子党及朝廷的风向。短短几年时间,李世民就完成了统一大业,并被唐高祖封为天策上将,其位在其他诸王公之上。在李世民征战南北期间,长孙王妃追随着丈夫四处奔波,悉心照料着他的生活起居,使他在繁忙的战事之余能得到一种清泉般温柔的抚慰,从而使他在作战中更加精神抖擞,无所畏惧,英勇抗战。

    李世民在唐高祖武德九年八月登基。于是,长孙王妃也随即被立为母仪天下的长孙皇后,应验了卜卦先生所说的贵不可言。但长孙氏并没有摆出成为至高无上的皇后的架势,她依然贤良恭俭。也许是因为长孙氏在玄武门事变中表现得体,李世民特别敬重她,即位后还常与她谈及朝政之事。长孙皇后有自己的原则,她深知古来妇人乱政专权的祸害,所以总以“我一个妇道人家,怎能随意论政”回绝。但唐太宗还是很固执地讲给她听,她只是听,并不发表什么意见。不过,该说话时她还是会说。

    她懂得如何巧妙利用母性和妻性的“润滑剂”,对太宗进行温柔而不伤体面的提醒。对于太上皇李渊,她也像一个普通儿媳那样无微不至地侍奉,并且早晚都会去请安,总是提醒宫女们调节着他的起居。总之,她“权贵而不傲,位高而不纵”,是真正的母仪天下！

    临终遗嘱,深谋远虑

    唐太宗治理天下的时代,出现了难得一见的盛世。当然,这除了他自身的贤明和依靠手下的一大批谋臣武将外,与长孙皇后的辅佐也是分不开的。贞观八年,病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾,但长孙皇后自己坚决反对。她说:“生死有命,宝贵在天,非人力所能左右。若修福可以延寿,我向来不做恶事;若行善无效,那么求福有什么用？赦免囚徒是国家大事,道观也是清静之地,若因我一妇人而搅扰,岂不乱了天下！”被母亲拒绝后,太子便没有奏告,只是房玄龄得知此事时才告诉了太宗,太宗听后感动地泣不成声,只好按她的意思办。就这样,长孙皇后的病拖了两年时间,在贞观十年盛暑中崩逝于立政殿,享年仅三十六岁。弥留之际,尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣,不要让外戚位居显要,并请求死后薄葬,一切从简。

    看历史,评“胭脂”

    太宗时期可谓国泰民安、社会安定,与此同时经济也飞速地发展着,这些无疑为“开元盛世”打下了牢固的基础。然而这让人由衷感叹的“贞观之治”,倾注了这位贤德皇后的多少功劳,人们也不难想象了。也许人们对长孙皇后没有过多的了解,曾有书记载,当时她还被人称为“观音婢”,无论这是民间善意的附会还是偶然的巧合,都是无从考证的。但有值得人们记住的是:在历史长河中,曾有这样一位菩萨心肠的皇后,给人们留下永久的感动和温暖的传奇。

    她十三

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