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玉皇大帝 是中国民间信仰中天界的最高统治者

天,一切万物,普受光明。 (九)春夏秋冬,不暑不冰。气流柔和,神奇兴盛。 (十)五镇安立,玄教无穷。 (十一)是时玄下七宝神奇,以散诸地,资生兆民。 (十二)七宝奇林,一时空生,光明垂荫,弥覆十天。(见《无上秘要》卷二十四《天瑞品》引《洞玄赤书经》) 玄景始分,化为九气,成为九真皇,居于三清境,三清境各置八帝,成为三天二十四帝。后来,东王公、西王母从大道根源化生,各置宫第,于是又有了教导之神官。 B 开天辟地 B01 开天辟地的原因, 元始天尊为了使智慧因子存在和流传,决心营造成宇宙中最美丽的星球。这是道教年轮中的洪元之时。 B02 混元大纪 元始天尊是宇宙之祖,神灵之宗。 西王母是宇宙西真清圣妙真善美精元衍化,西王母使未来宇宙万灵演炼而成的女神仙,未来人世中的女神仙,在天界能够学习宇宙万物运行变化的法则。升华到更完美的境界。女神仙升华的考核官。为统领天地三界十方女仙的女仙领袖。负责检阅众女仙,决定其是否能够升天和长生不老。 东王公是银河之主。使未来宇宙万灵演炼而成的男神仙,未来人世中的男神仙,能够学习宇宙万物运行变化的法则。升华到更完美的境界。男神仙的考核者。 此时宇宙已建成三十三天境,元始天尊在大罗天境分化九皇,治理浩瀚的宙宇。 为了使太极适合智慧种子生存,元始天尊于是在太初大纪里,实行开天辟地的伟大工程。 B03 开天辟地的过程 混元之时,元始天尊于虚无之中,基七耀三恒,秉天然之胤,结成未回之霞,运混沌合鸿蒙溟熔。博览执臻,过数劫,终成圆体天球。经三万度,由子入丑,大气初凝。玄风渐鼓,最初的地球大气层中充满尘埃,天水地火不相容。元宰陶钧,凝结浑灏,环转周旋,如是轮转,经三万度,无所停息,转转不已,渐次陶钧,阴阳初判,混沌始清。大气层中尘埃累落渐结为地。维重为浊,纲维八极,粗者为峙,清者为流。靡终靡极,或载或成,无疆之化,地球成型。 C 地球生命的起源 C01 起源的原因 在开天辟地的过程中,天地的运行瞬息万变,扑朔迷离,元始天尊等祖尊显示出无穷的法威,无所不在的主宰力量,运驱阴阳二气,造就江河湖海。地球的磁力场、大气层、电离层、也在众神尊的衡制下,挡阻了宇宙射线的决大部分,地球两极开始定位,自转稳定。有利于产生和保护地球将有的生命。 元始祖尊于是在大罗天境玄都玉京里筹划生命存活的纲领。 C02 灵宝天尊 古时,元始祖尊在大罗天境,玄都玉京中。放无极光明。照无极界,聚集无极圣众,诰示无极圣灵:“将于太极世界成就真善美乐的智慧,孕育以众神为模体的生灵”众神无比欢喜,都以无比崇敬的心情颂咏天尊: “天地玄宗,宇宙本根,包罗天地,养育群生。万神朝礼,誓忠精诚。坚决拥护”。 于是元始祖尊在太易大纪中于本体里显现大道根源,大道灵魂的九庆紫元,成为灵宝天尊。 C03 生命形成的过程 在太易大纪里,灵宝天尊御衡万物之生机,钧调配制,于万千无机分子内和成了有机分子。 一切生物都起源于最初的有机分子。这种有机分子太小了,肉眼看不见,几乎没有,所以取名为几。几这种有机物飘进水中,得水而活,膨胀变长,然后断裂繁殖,所以起名为断。断是最初的微生物, 经过几亿年的演变,形成了千姿百态的生物世界。(云行雨施,品物流形) C04 人类的起源 生命要进步就要顺应大自然的规律,诸多古纪的生命形态因难以适应地板运动和气候的变迁而灭亡。直到晚三纪哺乳动物动物时代,五百万年前灵长目动物古猿出现。他们的大脑虽比猩猩大不了多少,但已是用后腿行走。古猿为适应生存而使用工具,最后发展到制造工具的猿人,语言的沟通使猿人从条件反射、本能生存进化到产生思维。思想使猿人进化成智人。 根据物竟天择,适者生存的规律,聪明的动物有更多的机会活得长久,将他们的基因和生存本领传给下一代。到距今十万年时,人类大脑质层增加厚度,成为发挥天赋本能超越一切动物的半神。《灵宝经》:“天上混无分,天气归一身,善成自然人。” D 自然秩序的形成 D01 太极界秩序的开端 人为万物之灵的半神,累劫经生,灵魂不知何去何从,无由解脱。灵宝天尊悯咸忧测,于是五行聚精,化五方五老梵气天君建宰五方。阐演灵章运化乾坤,以拔度天人利济群品。燮理阴阳,化形十方救苦天尊传玄文心印,广布阎浮流传浊界,建筑冥刹,以挽救幽魂。设九狱护卫人道。 九狱分别是:酆泉狱-主摄天魔。 衙泉狱-主摄不职典祠。 黄泉狱-主摄山魈精魅。 寒泉狱-主摄江湖水怪。 阴泉狱-主摄血食邪神。 幽泉狱-主摄山林毒恶。 下泉狱-主摄古??伏尸。 苦泉狱-主摄师巫逆鬼。 溟泉狱-主摄刑亡横死 《无上玄元三天玉堂大法》 开上清境益证神仙,以衍无疆,广被遐裔。《太上洞玄救苦拔罪经》 这伟大事物的存在全赖灵宝天尊的开启。在这其间,灵宝天尊几历坚辛,慈善有情,无怨无悔地关怀护爱着人类。这时,元始天尊考虑到人类要生存发展,必需正确运用智慧,有秩序系统地生存,以使生存环境不会枯竭,使人的灵魂最终可以快乐、安详、轻松、舒适、完善地回归元始天尊的天境。成为平衡六合的神明。于是元始天尊在太初大纪里显现成为道德天尊。 D02 人类文明的开始-太初大纪 道德天尊是大道在世间传播的始祖,他的慈爱化被万方,促进天地生机勃勃,他的本体就是元始天尊。他的意志就是大自然变化的法则,规律。天地的秩序。大至宇宙天地,日月山河,小至花树木,昆虫泥沙。无有不受他的恩泽的。他的恩惠网罗万象,无穷无尽,世间文明都是由他派生并发展演变而来。 《南华经》言:自然全体弥漫着生命,这种从盎然生意化为创造神力向前推进,即能巧运不穷,一体具化,恰如优雅的舞蹈,勃力内转而秀势外舒。自然是一个生生不已的创作历程,而人则是这一历程中参赞化育的共同创造者。所以自然与人可以二合为一,生命全体更能交融互摄,形成广大和谐。 在道德世界中,古猿从自然世界进入人类世界。人类世界是思想和组织的世界,是储存起来的知识。肉体凡胎内寄托着魂魄。魄是气质、精力、体魄,动物属性,靠食物转化能量增强,产生欲望。魂是天宇大地灵气的结合,是父母精血,是人体内五行相生,相互运动产生之精华,情义属性,最终目的是茁壮升华,回归宇宙大一统的物质属性,魂魄相互影响制约。 大自然造了人,人就是小自然。人体秉承魂魄运动生命,魂魄与大自然互相感应,同步循环。当人的精神把灵魂引向无限美好的时候,我们的精神回归宇宙的整体,我们的灵魂与宇宙在一起运动。我的分子在宇宙的和谐中,我变成了千千万万的宇宙分子,这些分子有我的基因,我的存在, 与广阔无限的宇宙结合,我的分子成了永恒的。凝聚时又成回舒适快乐的精神。依聚在宇宙的根源,大道的光明里。道的根源是无穷无尽的,他的本体智慧形象就是元始天尊。 D03 人类秩序开始的原因 人的行为自己决定,并为其后果负责。当欲望影响思想去实施丑恶时,就会在灵魂中形成恶执,使灵魂污秽暗浊,当肉体机能停止时,灵魂会分解,在真空的压强里被渗透挫磨

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