|
1931年7月，杨匏安被捕后，蒋介石仿佛喜从天降，他深知杨匏安是一个不可多得的人才，除了为他的囚室专门装设电话，又派心腹熊式辉、吴铁城等国民党要人向杨匏安劝降，差不多天天都有看守叫杨匏安去“会客”，杨匏安对敌人的劝降却一一加以拒绝，表示宁死不屈。于是蒋介石又搬来了所谓党国元老、与其有深交的吴稚辉出面劝降。吴稚辉对杨匏安说：你只要写一份自首书或在报上发表声明脱离共产党，就可以获得自由，并保证有高官可做。杨匏安当即表示为了寻求真理才加入共产党，既已选定，就不能动摇。吴稚辉又以死相威胁，说：你再坚持下去，后果不堪设想。杨匏安斩钉截铁地回答说：“我从参加革命开始，早就把生死置之度外，死可以，变节不可。”吴稚辉听了无可奈何地挟着皮包拂袖而去李坚编：《杨匏安史料与研究》，中共党史出版社1999年版，第362—363页。最后，蒋介石亲自出面劝降，杨匏安不为所动。他连写两封劝降信，被杨匏安一一撕碎，又亲自打电话到狱中劝降，被杨匏安愤然摔掉电话话筒。在押的难友无不为杨匏安立场坚定、忠贞不屈的革命气节所感动。连那些当看守的经常押解杨匏安进出监狱的国民党士兵，也称赞他为“杨铁人”李坚编：《杨匏安史料与研究》，中共党史出版社1999年版，第362—363页。。
不久，杨匏安被押解到淞沪司令部龙华看守所。他托人带了一张便条给家人，那是用铅笔写在十行信纸上的，大概意思是：近日有南京旧识去劝过他，他不为所动；家人千万不能接受那些人的钱和物，如不能生活就立即南返；“缝纫机虽穷不可卖去”李坚编：《杨匏安史料与研究》，中共党史出版社1999年版，第400页。。这张便条虽然写得有些“隐晦”，但家人还是明白他的苦心：他告诫家人千万不要上敌人的当，也不要给党组织添麻烦，生活不下去就回广东老家自谋生路。由此可见，就算面临死亡威胁，杨匏安的心中只有党，只有革命。
杨匏安与罗绮园早就相识，一起共事多年。他觉察到罗绮园在狱中垂头丧气，在敌人的威迫利诱下，有求生变节的可能。为了教育争取罗绮园，在就义前夕，杨匏安写了《示难友》中共珠海市委党史研究室编：《杨匏安文集》，中央文献出版社1996年版，第６页。一诗给罗绮园和同狱难友，忠告罗绮园要保全革命气节，不要贪生怕死，不要做被后人耻笑的出卖灵魂的叛徒。全诗如下：
慷慨登车去，相期一节全。
残生无可恋，大敌正当前。
知止穷张俭，迟行知褚渊。
从兹分手别，对视莫潸然！
诗中所说的张俭，是东汉人，因弹劾奸宦，被迫逃亡，不少人都甘冒风险助他脱离险境。维新变法的“六君子”之一的谭嗣同被杀害前写的《狱中题壁》一诗，就以“望门投止思张俭”为首句；杨匏安写这首诗时也可能受到谭嗣同《狱中题壁》一诗的影响。诗中所说的褚渊，为南北朝人，宋明帝十分宠信他，尝谓：“褚渊迟行缓步，便得宰相矣。”宋明帝临死，封他为中书令，使与袁粲共理国事。不料他却出卖袁粲，助齐篡宋。后人讽刺说：“宁为袁粲死，不作褚渊生。”杨匏安写这首诗意在教育罗绮园，勉励难友，要效法张俭，坚持与邪恶势力作斗争，不屈不挠；决不可像褚渊那样卖主求荣，在历史上留下骂名。这首绝笔诗充分表现了杨匏安在敌人面前大义凛然，宁为玉碎，不作瓦全的崇高革命气节。周恩来在抗日战争时的重庆，曾多次引用这首诗来教育身边的同志：在复杂困难的斗争环境中，要像杨匏安那样，对党对人民忠贞不渝，为革命勇于献身。据曾经与杨匏安一起坐过牢的难友胡向荣回忆，杨匏安被捕后，作过不少诗。他说：“我亲自看他作过好几首诗，对他的诗特别喜欢。”其中《示难友》一诗中，是杨匏安在租界巡捕房引渡到侦缉队途中所乘的囚车上作的。这首诗先是在侦缉队牢房被大家传诵，后来到龙华看守所也曾被传诵一时。还有一首五言律诗的头两句是“杀头何足惜，名节最堪珍”。有一首七言律诗的第四句是“面对屠刀处泰然” 李坚编：《杨匏安史料与研究》，中共党史出版社1999年版，第363页。。曾和杨匏安一起关在龙华看守所的难友张纪恩也回忆说，他也常看到杨匏安作诗，记得有一首七律中的一句是“赴汤归来又蹈火” 李坚编：《杨匏安史料与研究》，中共党史出版社1999年版，第361页。。这些诗句虽然残缺不全，却是符合杨匏安写诗的风格和思想感情的。他早年就写下“借次清霜坚傲骨”的诗句。他的诗充满激情，催人奋发，是杨匏安人生的真实写照。（作者系珠海市委党史研究室副研究员）
上一页 [1] [2] [3]
|
