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1967年打倒刘少奇、邓小平、陶铸后,王力是邓小平、彭真的人.
1968年打倒杨成武、余力金、傅崇碧后,这三人又成了王力的后台.
1970年打倒陈伯达,王力又同陈有勾结.
1971年林彪倒了,王力又成了林、陈线上的人.
1976年四人帮倒了,王力又成了四人帮的人.
王力对自己这些罪名,逐条批驳以证明自己的清白.
其实,王力同这些人只是工作关系,是谁的人之说确是欲加之罪.如果硬说王力是谁的人,他其实是毛泽东的人,是毛1950年代看中,直到文革任中央宣传组长的人.
但毛为什么昨天百万人迎接你,让你名扬海内外,第二天又一巴掌拍倒你?反复无常,虎猴之气使然.提高岗、提刘少奇、提林彪,哪个不是毛提的,哪个不是他打倒的?打大人物费点时间,拍你个小王力,还不就像拍个蚊子苍蝇!
专制体制下,没有法律意义上的罪名,只有“莫须有”.古往今来的皇权政治下,多少人之罪是真正意义上的罪,都是赐罪.王力“7.20”事件后的罪名也是赐罪,但这些并不等于王力积极参与文革无罪.
王力被罗织上一连串罪名这种现象,值不值得反思有没有意义呢?有.它反映了法制不健全下的一种中国政治特色,反映了党纪就是国法，国法也是党纪.不是吗?至今一些贪官的罪名是什么?违反了党纪国法.你看看,党纪竟在国法之前.
实际上,这种叫法非常不科学,党纪是党纪,有了问题你可以党内处理.法庭审判时看得才是法律.往一块儿弄,给人的感觉是违纪即违法,党纪就是国法.即然如此,这么喜欢这种叫法,这里建议:将党纪国法简化成两个字——党法.
只有这样,王力和所有文革的积极参与者才不会委屈,因为你触犯了党法.
有话要说 四议《王力反思录》 [原创 2008-09-19 17:39:37]
四议《王力反思录》
——关于“贫穷不是社会主义”
王力在反思录中,对“贫穷不是社会主义”,以及“不够格的社会主义”之说提出了建议,其实是反对.
“贫穷不是社会主义”是谁讲的并不重要,重要的是讲的对不对.不说文革了,1956年后,为了赶超什么,为了能有什么,毛泽东牺牲几亿农民利益,盲目大跃进,结果导致三年大饥饿.
关于大跃进,姑且认为毛的出发点、动机是好的,但毛在大跃进前后的所作所为也是极端错误的.毛抓经济不行可以理解,人非全能.但你对大跃进前周恩来、陈云的正确意见的打压,对大跃进后彭德怀的上书,对刘少奇、邓小平修正错误的排斥,怎么让人理解呢?
现在有人讲,改革开放前毛泽东时代的工业基础如何,还有了原子弹.但你知道这些都是怎么来的吗?你知道当时的中国人尤其是几亿农民是怎么活的吗?举个例子,北朝鲜现在也在拼命研究原子弹,军事力量相对强大,但这些是怎么来的?朝鲜人民过得是什么日子还用多说吗?我们能认识到金正日政权的穷兵赎武,对改革开放前的中国就不好认识吗?什么民族呀国威呀!现在的金氏政权不也打着这个旗号吗?
对毛泽东牺牲老百姓利益拼命上工业、上军事的做法,王稼祥提出:“为有利于国民经济的调整和恢复工作，争取时间渡过困难，在对外关系方面应该采取缓和的而非紧张的政策，继续坚持和平共处的外交方针，在国际斗争中不要四面树敌，不能笼统地说战争是不可避免的。在同苏联的关系上，要抓住团结和反分裂的旗帜，防止双方的斗争直线尖锐下去。应'把和平运动的意义讲够’，不要只讲民族解放运动，不讲和平运动。同时提出在困难形势下中国对外援助应'实事求是，量力而行’”。
王稼祥的建议立即被毛同赫鲁晓夫的“三和” 政策（与西方国家和平共处、和平竞赛,资本主义到社会主义可以和平过渡）联系起来。被扣上“三和一少”和“三降一灭” ——即投降以美国为代表的帝国主义、以苏联为代表的修正主义、以印度为代表的各国反动派，扑灭人民革命运动。
王稼祥的“国际斗争中不要四面树敌”的观点,得到刘少奇、周恩来、邓小平的赞同.周就私下说过毛“到处树敌.”
可以说,上个世纪五六十年代,一些国际关系的紧张完全是可以避免的，包括朝鲜战争.
而在这种国际形势下一味发展军事工业,一边是几千万人饿死,一边大量出口粮食,当了裤子也要搞原子弹，这些东西是什么民族主义?不是金氏政权的老师吗?
1949年后,中国就没平静过,对外紧张,对内也紧张,最后紧张出个文化大革命.老百姓几乎没过几天稍停日子!直到1977年,老百姓也没吃饱饭.
因此,改革开放后,邓小平提出“贫穷不是社会主义”,“发展才是硬道理”，提出这样的社会主义不够格有什么不对?邓小平的提法很客气了,应该说:专制不是社会主义,阶级斗争不是社会主义.
王力反思录中说什么“'贫穷不是社会主义’容易让人误解,因为我国现在还很贫穷,所以就不是社会主义了.”
这里要问王力了,中国基础弱、底子薄,老百姓知道,从前过得什么日子人人心里有数,但老百姓用独轮车推着你,并贡献出无数儿女打倒了国民党,几十年过去了吃得甚至还不如给地主当长工,这就是社会主义吗?这种贫穷是怎 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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