至于王力在文革中怎样煸动造反夺权不多举了,仅举这两件事.

王力在文革初期的言行是有案可查的,其性质是同北京几大学生领袖一样,表现形式不同而己,一个是摇笔杆子,一个打砸抢烧,尽管早早被处理了,但这些人在文革中犯下的罪行是抹不掉的.王力反思录应该以自己的经历首先反思文革的性质,而不是什么自己是被谁打倒的.即使真是被江青打倒的,就能将自已从文革中摘出来吗?第三帝国的冲锋队头子罗姆被希特勒收拾了,他就不是法西斯分子吗?蒯大富被早早处理了,他就不是“三种人”了吗?

应该承认,王力在文革初期是认识不到毛的的错误的,根据毛的讲话积极参与写一些东西当时也确实是紧跟.一个文革小组重要成员,列席政治局会议的人,在当时怎么可能认识到文革的错误.关键是你今天怎么回头看你的这些经历.

关于文革,作为一个经历过的普通的中国人都需要深刻反思,一个曾冲锋陷阵的一度红得发紫的得力干将就更得反思了,但怎么反思同样是个问题.

有话要说 二议《王力反思录》 [原创 2008-09-16 20:42:03]  
 
二议《王力反思录》

——评价文革能一分为二吗

如何认识和评价文革,是改革开放以后半官方和民间思想、政治、文化领域一直激烈斗争的焦点.十一届三中全会作出的决议,以及对林、江两个政治派别作出的判决,并没能从法律上结束人们对文革的不同争论.因为在对文革以及林、江两个政治派别的处理上,己经分不清哪些人违反了党纪哪些人触犯了国法.几十年过去了,争论双方依旧围绕文革的对错你来我往.

文革己经被全面否定了,林、江两个政治派别也己经被审判了,为什么还会这样?因为对文革的否定不是法律否定,而是决议否定,是执政党的政治否定.就像刘少奇被永远开除出党,被叛徒、内奸、工贼后,并不影响几年后在人民大会党隆重为其平反昭雪.尽管林、江两个政治派别的一些人被“依法审判”,但这种审判的定性非常模糊,以至让人质疑当年的审判,例如:王洪文当年去湖南毛泽东处密告邓小平等人如何频繁接触周恩来,这本来算不上违法,但起诉时将其定为罪行之一,这是很没道理的.虽然,文革期间王洪文罪行磬竹难书,但这条不应算罪行.包括江青、康生等人如何私下向毛泽东诬告什么人,实际上都不是罪行.就像一个单位领导听信了什么,将谁谁调离降职能算罪行吗?你能法律起诉他吗?但这些人挑动单位里另一些人将你打死斗死则是罪行了.法律将怎样起诉这种行为呢?只起诉打死人的人吗?诬告的人,背后指使的人并没有直接参与打死人,但他们没罪吗?领导更不会参与打死人,但他没罪吗?

文化大革命就是这样一个由领袖发动,由林、江两个政治派别积极参与,导致千百万人死亡的“群众运动”.

那么,这场“群众运动”是错误, 领导和发动者则是晚年犯错,积极参与者却是违法,是什么反革命集团,怎么能不在政治和法律上造成混乱呢?参与一场错误的“群众运动”也只能是犯错,怎么是违法呢?这就是今天,不仅王力、吴法宪的反思录和回忆录在喊冤,几乎所有人们所能见到的被处理的文革积极参与者们都在喊冤的根本原因.我们每一步、每件事都在按当时的中央精神办,按毛主席的指示办,何罪之有?

因此,就必须对文革有个法律认定,而不仅仅是政治认定,例如: “必须全面否定文革,对文革不能一分为二”.王力在这上面就提出一分为二是哲学概念,不适合用在决议里.“不能一分为二就是玄学,就不能发展变化了.”王力建议“必须全面否定文革”就可以了,不必再重复“文革不能一分为二”这句话了.但文革能一分为二,出发点如何,效果如何,有的值得肯定发扬之说就会出来,又怎能全面否定呢?

一分为二是哲学概念,但执政党用在否定文革的决议中的这个一分为二,则不能看作是哲学概念了,它应该是一种政治概念.是对企图用一分为二这个哲学概念,为文革遮盖罪行的一种否定.当年执政党的决议是用这样一种肯定式话语表述,来进一步强调全面否定.

但这种政治概念有它的阶段性因素,它不是法律,极容易昨非今是,今非明是.仔细研究,即使决议里说了“必须全面否定文革， 文革不能一分为二”,决议里关于毛泽东错误发动一说本身不也在“一分为二”吗?

所以, 文革不能一分为二的肯定式话语表述,并没能阻止今天文革复辟派们的政治鼓噪.一些人以乌有之乡为大本营,以改革开放没能处理好政治体制改革,导致社会矛盾尖锐为靶子,天天在那上面为文革鸣冤叫屈,扬幡招魂.

文革不能一分为二的肯定式话语表述,必须以法律做后盾, 妄图对文革一分为二,是干扰不了法律程序和法律审判的.当年黄克功被枪毙一分为二了吗？刘青山、张子善伏法一分为二了吗？只有宪法这个根本大法,才能彻底对文革作出判决.法律是不考虑任何人的出发点好与不好,任何个人、组织、集团、政党都必须在宪法的框架内活动, 只要你触犯法律,都必须受到法律的起诉和审判.

有话要说 三议《王力反思录》 [原创 2008-09-18 06:46:29]  
 
三议《王力反思录》

——关于王力的一系列罪名

公平地讲, 《王力反思录》是诸多文革回忆录中写得不错的,王力的文笔确实很好.而且一些问题提得也确实有道理,比如先定罪后罗织罪名.

王力有罪吗?从积极参与文革的性质来看,他有罪,罪如第三帝国的戈培尔,康生、张春桥、姚文元有罪,王力岂能无罪?

王力有罪吗?从另一些权力更大,更积极参与投靠的人的身上来看,王力又无罪.

可以说,王力1967年“7.20”事件后突然垮台,罪名就不是法律意义上的,而是赐罪.是伴君如伴虎的真实写照.在无法无天的文革,高兴了你就是宠臣,生气了你就是罪臣,仅此而已.

王力在反思录中,对自己的一连串罪名提出质疑.

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