马伸桥三义庙内住了下来。他在夜间写好奏折和遗书，在闰三月初五日，把奏折藏于怀中，把遗书放在枕头下，挥笔在墙上写了一首绝命诗：

回首六十八年事，往事空谈爱与忠。

坯土已成皇帝鼎，前星预祝紫微宫。

相逢老辈寥寥甚，到处先生好好同。

欲识孤臣恋恩所，惠陵风雨蓟门东。

题罢弃笔，服毒身亡。吴可读的奏折、遗书经过道士、乡保、知州、吏部转递，最后送到了慈禧手中。这件事在朝野引起了极大的震动。

吴可读在奏折中，披肝沥胆、慷慨激昂地陈述了自己的看法。最后他恳求两宫皇太后“再行明白降一谕旨”，明确规定将来光绪皇帝万年之后，无论谁继承皇位，都算是同治皇帝的嗣子，所得到的皇位都是受之于同治皇帝。

吴可读为什么不采取正常的上折进谏形式，而要用“尸谏”的形式呢？这是因为他深知慈禧的脾气和淫威。如果采取正常的进谏形式，不仅达不到目的，还会丢掉脑袋。同是一死，倒不如效法古人进行“尸谏”，以死建言，或许能感动慈禧。即使不能奏效，还能落得个忠臣的美名。

慈禧对吴可读不惜以生命来维护大清皇统的愚忠确实深受感动。她将吴可读的奏折发给群臣，让他们议论此事。众大臣各抒己见，说法不一。最后，慈禧以“吴可读所请预定大统之归实与本朝家法不合”为理由，将吴可读的奏折、众大臣的议奏及本次谕旨，另录一份，存贮毓庆宫。同时也不得不再次申明以后“其继大统者为穆宗毅皇帝嗣子。”慈禧认为吴可读以死建言，孤忠可悯，于是令按五品官事例给予抚恤，并按他的遗嘱，将他葬在惠陵附近。一场轩然大波，至此风平浪静了。

BT2被剖腹撸肠的皇后

一个年轻的女人死后70多年，不仅被剖腹，而且还把肠子从头到尾撸了一遍。这样的事不仅闻所未闻，而且难以让人相信。因为人死后70多年，早已变成了一堆乱骨，还怎么破腹？更没法撸肠！然而这样的奇事不仅有，而且发生在皇家，这个女人还不是寻常女子，而是大清王朝的一名堂堂的皇后，一国之母。她就是同治皇帝的孝哲皇后。

孝哲皇后，蒙族，生于咸丰四年（1854年）七月一日辰时，比同治帝大2岁。她的父亲崇绮是状元，工诗画，多才多艺，文化造诣很深。孝哲皇后出身于这样的家庭，受父亲的教导和熏陶，文化修养也很高。据说她的字写得很漂亮，尤其是能用左手写大字，备受时人称赞，其才名遐迩闻知。《清宫词选》里有一首赞美她的诗：

HTK咏同治皇后

蕙质兰心秀并如，花细回忆定情初。

{A21}瑜颜色能倾国，负却宫中左手书。HT

意思是，{A21}妃、瑜妃虽有倾国倾城之美貌，但在文才上却逊于善于左手写字的中宫皇后一筹。

同治十一年，同治皇帝已经17岁了。这个年龄，比起他的列祖列宗来，已经是晚婚了。皇室决定为同治帝立后，举行大婚。在立谁为皇后一事上，两宫皇太后发生了分歧。慈安认为崇绮的女儿阿鲁特氏端庄稳重，知书达礼，素有贤声，应立为后。而慈禧却认为凤秀之女年轻俏丽，明慧娇艳，且出身于满洲镶黄旗，应立为后，两位皇太后意见相持不下。最后决定尊重同治帝本人意见，他同意谁就是谁。结果同治帝同意立阿鲁特氏为后。慈禧窝了一肚子气，把恨和怨都发泄在了无辜的阿鲁特氏身上。同治十一年（1872年）九月十五日，阿鲁特氏与同治帝举行了大婚礼。阿鲁特氏坐着凤舆，从大清门进入皇宫，入主坤宁宫，正式成了母仪天下的大清皇后。然而她的悲惨命运也就从戴上皇后桂冠这一天开始了。

阿鲁特氏与同治帝的感情很好，二人相敬如宾。而慈禧对这个儿媳妇却一眼也看不上，处处找茬斗气，刁难虐待，并干预她与同治帝的夫妻生活。同治帝有了病，阿鲁特氏心中着急，未奉懿旨，不敢去看望、侍奉，慈禧责怪她“妖婢无夫妇情”。同治帝病危时，阿鲁特氏偷着去看望，并亲手为夫君擦拭脓血，慈禧又骂她“妖婢，此