檀道济与济南的历史渊源

记者在查阅资料时发现，檀道济与济南有着很深的渊源，其著名的“唱筹量沙”事例就和济南有关。“唱筹量沙”出自《南史·檀道济传》，讲的是与北魏的一场作战中，在敌强我弱的情况下，檀道济以智退敌的故事，而这一故事发生地就在今济南历城区。

公元431年，刘宋进军北魏，攻占河南后，又被魏军收复。檀道济遂率军北征，与魏军交战30余次，多获所胜。战至历城梁王庄（今山东济南东郊王舍人庄之位置）时，由于魏军力量雄厚，檀道济军资匮乏，打算撤退。此时有投降北魏的人告密说檀军粮草已用尽，于是檀军内部人心惶惶，皆惧魏军趁势来攻。久经沙场的檀道济聪智多慧，便趁夜间拿沙子当作粮食，边让人来称量，边高声呼筹计数，把量过的沙子堆成一堆堆的，又在沙堆上面撒上一层薄薄的粮食。第二天，成堆的“粮食”便出现在檀军面前，来探风声的魏军回去便报告说檀军仍有成堆的粮食，檀军无粮的消息是假的。魏军将领听后惧怕，不敢追击，还将告密的人斩首示众。檀军借此安全撤退。这些土堆就是现在的粮冢，后人为纪念檀道济，又建檀公祠。明崇祯六年（1633年）记载，梁王庄的“粮冢”原有72个，现今保存3个。此庄原名粮家庄，以粮字沿用为梁字至今。

世界兵学看中国中国兵学看齐鲁

这次隋代玉简册《三十六计》的发现，不仅对于作者的确认起到了重大作用，还加强了山东作为兵学大省的地位。赵承凤告诉记者，在兵学界有句话叫：世界兵学看中国，中国兵学看齐鲁。这不是夸张，山东省的兵学著作是最多的。尤其是古代，像先秦时期最重要兵学著作大部分都诞生于齐鲁大地。就齐国而言，收入《武经七书》中的五种先秦兵书，属于齐地兵家系统的就有三种：《司马法》、《孙子兵法》和《六韬》。另外，据《汉书·艺文志·兵书略》记载，齐国的重要兵学著述，还有《齐孙子》八十九篇，《子晚子》三十五篇等等。可惜《子晚子》没有流传下来。而在《管子》一书中，兵学思想也是其中的重要组成部分，它所涉及的军事问题的篇目，就有《兵法》、《制分》、《七法》、《地图》、《参患》、《势》、《九变》、《霸言》、《小匡》、《小问》、《幼官》、《侈靡》、《重法》、《法法》、《立政》、《大匡》、《八观》、《五辅》等等。这些情况表明，在先秦及两汉传播的兵学著作中，数量最为丰富、内容最为精博、且影响最为深远者，当首推齐国兵学著作。再说鲁国，其兵学文化虽然不能和齐国繁荣发达相比，但也有值得称道之处。像《吴子》一书，论治军用兵多袭用儒家“仁”、“义”、“礼”、“德”、“教”等重要范畴，提倡“绥之以道，理之以义，动之以礼，抚之以仁”云云，更是鲁文化“宗仁本义”特色的突出体现。另外，历代涌现的山东籍的著名战将多，发生在山东区域内的战役多，也是山东为兵学大省的体现。

赵承凤说，我们曾对齐鲁兵学进行过系统研究，山东孙子研究会还与齐鲁兵学研究中心一起编辑出版过《齐鲁兵典》，里面收录了《孙子兵法》、《吴子兵法》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《管子论兵》、《晏子论兵》、《墨子论兵》、《孔子论兵》、《孟子论兵》、《诸葛亮兵法》等兵学著作，涵盖了从西周、春秋战国时代到明朝的大量兵学史料，是齐鲁兵学理论资料的一次集中汇集整理。我们准备再版时，将《三十六计》收入，完备这册兵学专著。

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檀道济其人

檀道济（？—436）南朝宋国著名武将、大臣，高平金乡（今山东济宁金乡）人。初随刘裕起兵讨伐桓玄。西征桓玄残余，镇压卢循、徐道覆起义，立下战功，任太尉参军。416年，北伐后秦，任先锋，占洛阳。释放俘虏，感化后秦之民，奔归者众多。后率军进占潼关，与诸军共破姚绍，灭后秦。因功迁征虏将军。宋武帝即位，以佐命之功，官至镇北将军、丹阳尹、南兖州刺史。少帝即位，受遗诏辅政。徐羡之等密谋废帝另立，召其入京参与其事。文帝即位，任其为征北将军。426年，文帝杀徐羡之等，派他讨伐荆州刺史谢晦，事平，任江州刺史、征南大将军、开府仪同三司。431年，率军攻北魏，粮尽而归。不久进位司空。因其战功卓著，名高权重，被朝廷猜疑。436年遇害。被害时，愤怒投帻于地，说：“乃坏汝万里长城。”这是最早将军队喻为长城的名言，自毁长城的典故就出于此。

   来源：济南日报