作者：李钟琴

　　话说唐朝“安史之乱”时期，“大燕皇帝”史思明封其子史朝义为“怀王”。一天，史思明下令将一篮鲜樱桃赐给史朝义和史朝义的老师周至，并随口吟道：

　　樱桃一篮子，

　　半青一半黄，

　　一半与怀王，

　　一半与周至。

　　“大燕皇帝”赋诗，那可不得了！立即有好事者将诗抄录出来，流传到江湖上。

　　在某地一个茶馆中，一群茶客在议论史思明的诗作。

　　村主也在茶馆中品茶，不由说道：“老史这首诗，毫无诗意，而且平仄不谐，韵都没押好。堂堂皇帝，写这种东西，影响不好啊，斯文扫地啊！如果将后两句调整一下，改成‘一半与周至，一半与怀王’，起码还能押韵。”

　　村主的话立即招来众茶客的围攻。

　　茶客甲：“迂腐！迂腐！这是什么时代了？你还讲格律？格律是束缚人的，让格律见鬼去吧！诸多规矩的所谓格律诗被彻底淘汰掉是早晚的事，没啥可惜的，你就不用为它唱挽歌了！”

　　茶客乙：“《诗经》合乎格律吗？《楚辞》合乎格律吗？昂？昂？”

　　茶客丙：“皇上他老人家说他写的是格律诗了吗？你为什么要拿格律诗的标准来要求皇上？皇上只不过随口一吟，就是首打油诗，你却按格律的标准来衡量，是何居心？”

　　茶客丁：“小题大作！小题大作！不懂诗词格律，就不能做一个好皇帝吗？皇上只不过随口一吟，你就得出‘斯文扫地’的结论，是不是小题大作？”

　　茶客戊：“术业有专攻。皇上是著名的政治家、军事家、武术大师，可能在文学方面差点，这很正常，很正常！难道你要求皇上也会弹琴、会国画、会书法、懂中医、懂棋道、懂数学、医学、法学？你这简直是强人所难！”

　　茶客己：“你批评皇上的诗不好，意在显摆你懂诗词格律。懂格律有什么了不起？呸！鄙视你！”

　　茶客庚：“有本事你与皇上比试一下武艺？”

　　茶客辛：“你何必如此挑剔、认真？使人感到有点刻薄。一个刻薄的人是不美的。而且，你竟然得出‘斯文扫地’的结论，一棍子打倒一大片，你是不是在说我们也斯文扫地？你这就不仅是不美的问题了，而是太恶毒了！”

　　茶客壬：“皇上的这首小诗是讲政治的典范之作。领导人的排名是个原则问题，怀王是皇上的亲儿子，现在是王爷，将来就是皇帝！周至虽然是怀王的老师，但是个臣子，做臣子的名字岂能排到大王的前头？所以，皇上诗中先说‘一半与怀王’，后说‘一半与周至’，是经过深思熟虑的，是讲政治的表现，岂是你这种书生腐儒所能理解的？”

　　茶客癸：“最高明的是，皇上的诗不仅打破了平仄的束缚，而且还打破了诗词押韵的规律，创造性地把韵脚放在了第三句，这是对诗歌的伟大创新，是开创性的贡献！”

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　　在众茶客的围攻、呼啸声中，村主叹道：“还真是斯文扫地呢！”