话说回来。争论不过起于迁移国都，而实质是盘庚试图对日益腐败的政治机
器动手术———“去奢行俭”。用意虽好，却是治标不治本。再出现腐败，又往
哪儿还？迁来过去，总不会还出地球，更要紧的是根子在制度和人身上。不作开
膛剖肚的手术，是无法真正解决问题的。
当然，盘庚迁殷的结果，的确带来了商王朝暂时的兴盛，用今天的话说，他
算得上是个改革者。他受到众多客观条件的制约，能力排众议，推行自己的设想，
需要很大的勇气和决心、耐心。他采用的是文的一套——一规劝说服，而不是武
的一套，他显然知道；迫使人顺从容易，而要使人真心诚意地顺从，就难多了。
从这个意义上说，迁都的成功，也是盘庚征服人心的成功。因此，盘庚是值得称
赞的。
此外，这篇经典性的劝诫文，为我们的汉语成语增添了一些词汇，比如予若
观火，若网在纲，有条不紊，燎原之火。这从一个侧面说明，改革者要有文化，
有智慧，见多识广，了解民心所向，才可能获得多数人的支持，事业才可能成功。
