1923年11岁的聂耳（右）与母亲和两个哥哥的合影

　　玉溪新闻网讯(记者 蔡传斌)聂耳是我国国歌的曲作者，人民音乐家，可谓家喻户晓。对于聂耳的母亲，很多人却知之甚少。今年5月末聂耳音乐研究课题组（以下简称课题组）开始对“聂耳音乐与玉溪文化”课题进行研究，其中就涉及到了聂耳的母亲在艺术、伦理道德方面对他的启蒙教育，之前，对聂耳母亲几乎没有人深入地研究过。在这次对聂耳音乐文化的抢救性研究中，通过对聂耳多位亲属和云南艺术学院教授杨放等人的走访调查，聂耳母亲的形象、信仰、品格、兴趣以及家庭教育情况等都很清晰地呈现了出来。课题组经过研究后发现，聂耳的母亲是一位贤良、聪慧、乐观、热心的女性。在新平聂耳母亲节即将到来之际，我们把聂耳的母亲一些鲜为人知的往事介绍给热爱聂耳的读者，以期对弘扬聂耳精神，打造聂耳文化品牌有一丝的裨益。

　　嫁入聂家 成为丈夫的得力帮手

　　聂耳出生于玉溪的一个中医世家，聂耳的父亲聂鸿仪大约出生于清光绪年间——课题组根据部分史料初步推断：聂鸿仪的生年为清光绪2年，即1876年。他是一个医术高明，知书达理的中医，经营一家名叫“成春堂”的药铺，还擅长书法，在玉溪一带小有名气。

　　聂耳的母亲名叫彭寂宽，聂耳的外祖父彭寿山，祖籍新平县漠沙镇，属玉溪的花腰傣，彭寿山从小就随着赶马的人流浪四方。后来在峨山县定居，娶汉族女子，生下聂耳的母亲。课题组经过研究发现，彭寂宽从小天资聪明，在聂耳外祖母的帮助下，通过自学能通读《百家姓》、《三字经》、《增广贤文》等启蒙读物，并且接触过当时峨山民间盛行的民间曲艺“圣谕”、“唱书”。

　　大约在彭寂宽十六七岁的时候，彭寿山患病，恰巧被聂鸿仪治愈，就将女儿许配给了丧偶的聂鸿仪。彭寂宽嫁到聂家后，努力学习汉族文化和医学知识，很快就成为了聂鸿仪行医治病、开方配药的得力助手。

　　丈夫早逝 抚养三男一女成人

　　彭寂宽一共生下了一女三男，聂耳排行第四。聂耳四岁那年，父亲病故，家境也随着衰落了。彭寂宽坚强地挑起了家庭的重担，继续抚养子女。为了生计，她继承夫业，重新撑起成春堂的门面，可是光靠治病卖药还无法养活一家人，她还得做一些针线活，艰难维持全家人的生活。

　　课题组在走访中，首次发现了一个特殊的人物——聂家的养女，名叫聂丽芳，现年65岁，玉溪研和人，双柏县农机局退休职工。1942年过继给聂耳的大哥家做养女，长期与聂耳的母亲生活在一起，直到彭寂宽逝世。据她回忆，彭寂宽非常重视对子女的教育，尽管家庭不宽裕，但还是想方设法让三个儿子上学，同时言传身教，教子女许多为人处世的道理。她常对子女们说：“这个家，这个窝，虽然说没有金子、银子，但是要有骨气、志气。”

　　据聂丽芳的回忆，彭寂宽操持成春堂的日子是非常艰难的，因为她家里只有孤儿寡母，社会上的无赖恶霸就常常找上门来收取各种名目的费用。距成春堂不远，住着一个国民党的团长，有四房太太，就是不会生育，有一天他带着小老婆找到彭寂宽，要成春堂治病，还说如果治不好，就要彭寂宽去做小老婆——原因可能是当时她虽然是四个孩子的母亲，但还是很漂亮。后来彭寂宽凭着自己高超的医术让这个团长家生了一个儿子，这个团长很高兴，为成春堂挂了一块匾，从此也就没有人敢来欺侮她了。很快，解放了，聂家的生活才好起来。