赵相如

　　骆宾王出生在如今的浙江中部义乌市。走进义乌市区，以骆宾王名字命名的街道、市场、宾馆、商店、学校还真不少，义乌人民是十分看重这位乡贤的；然而很奇怪，在靠近义乌30多公里的东阳县境内却成了骆宾王的后裔聚居地，据东阳县有关人员介绍，目前骆姓人氏由唐延续至今在该县已多达2870多人。
　　我到义乌作了短期的采访之后便赴东阳，对那里的骆姓人氏有了兴趣。典籍上说骆宾王“下落不明”，那么到哪里去了呢？人是不可能蒸发掉的。
　　巧得很，在东阳一家茶室我与朋友喝茶，邻座有个老人在与人聊天，内容就是骆宾王的事，上前去一认识，原来老人就姓骆，于是我洗耳恭听，真有得来全不费功夫之感。
　　骆宾王曾任御史一职，就是干审讯案件、考察官吏的活，“掌分察事寮，巡按州县”，类似如今监察、纪检部门的官员。职责所在，他在一次上疏论事时却不料触怒了独断专行的武则天，被以“贪赃罪”下狱。在狱中他写下了著名的《咏蝉》诗，其中有“无人信高洁，谁为表予心”，发出了强烈的愤慨。出狱后他到了扬州，支持和协助徐敬业造反，作檄文痛骂和声讨武则天。徐敬业兵败被戮，武则天下令要限期抓获骆宾王。官兵无法，一年之后，“将帅猝不能获，则求其貌似者，函首以献”，以假乱真，交差了事。当时武则天已大权在握，事过境迁，她也懒得再予追究了。（《东阳县志》也作了类似记载）如果骆被捕杀，史籍上是不会轻易漏掉这一笔的。那么，骆宾王到何处去避难了呢？
　　前唐诗人宋之问28岁那年被贬路过杭州时去游览灵隐寺。就在金秋之夜月色迷蒙中，他信口吟出：“岭边树色含风冷”句，却苦苦思索对不出下句。他在佛殿前边吟边徘徊良久，这时有个坐在蒲团上的老僧说：“要对下句有何为难，何须如此辛苦！”宋之问一怔，便请老僧赐教。老僧脱口而出：“石上泉声带雨秋”。对句工整幽雅，令宋之问为之大惊。他又不服地说：“灵隐寺泉石秀美，欲赋一诗，只做得头两句：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，不知能否为我续联？”老僧略一思索，随口便吟道：“楼观沧海日，门对浙江潮。”这两句对仗工整、形象壮观的诗，使宋之问深受启发，诗潮汹涌，一气完成了他的名作《灵隐寺》。然而人们最为欣赏的两句又恰恰是别人所作。宋之问对这老僧除了敬佩之外又看到其50上下年纪，便断定此人决非等闲之辈，为何削发为僧，产生了疑问和好奇，此后在与其朝夕相处中，断定老僧便是诗坛名流、初唐四杰之一的骆宾王。他几次隐约地或明白地把话挑明，老僧不是一声长叹便是黯然无语，再不然就是“阿弥陀佛”。待宋之问离开灵隐寺之后不久，老僧也悄然去之夭夭。
　　于是骆宾王来到离家乡不远的东阳县六十八都（今上卢镇附近）的寺庙内，继续隐居为僧，到58岁时在郁愤中离世；他的家庭子女大部分躲在东阳孝德乡十一镇（今歌山镇），靠做泥瓦和作陶瓷手艺谋生，如今歌山的古瓷窑已成为浙江省的重点文物保护单位。
　　民间是这么传说的；后来我查了查书，千年前的宋朝《古今诗话》的作者李颀，也认为骆宾王是在灵隐寺出家为僧。
 
    《人民日报海外版》