“九尾妖狐” 出自温县

　　在对山阳古城进行采访的时候，听几个焦作人说起过，苏妲己，也就是商纣王的那个宠妃，竟然是温县人，我觉得很是惊奇，回家翻书，《国语》中赫然有“殷辛（也就是殷纣王）伐有苏，获妲己以归”的记载，这才知道，原来这只“九尾妖狐”出自河南，并且近在咫尺。

　　所谓“有苏”，指的就是古代的苏国，今天的温县一带。我只能感叹自己读书不细，脑子中很少有某人出自某地这种概念，这或许也是一种少见多怪吧！

　　我家旁边，就有所谓恩村，据称这里就是《封神演义》中恩村驿的地方。九尾妖狐就是在这里“附身”于苏妲己身上，让这个绝色美女变成了中国历史上“红颜祸水第一人”，后来她把“英明神武”的殷纣王搅得神魂颠倒，最后连好端端的江山也给弄丢了。

　　在中国历史上，几乎每个王朝的灭亡，都与一个红颜祸水的传说有关，最有名的当数妲己。说妲己是“红颜祸水第一人”，并不意味着她是中国历史上第一个“红颜祸水”。在她之前，有夏桀之妃妹喜，紧接其后的，还有周幽王之妻褒姒。

　　没学过历史的，很多人并不知道有妹喜这样一个人，而不少人或许会因为《东周列国志》的缘故知道了“烽火戏诸侯”这样一个故事，却很少有人知道这个故事主角的名字——褒姒。但对于妲己，则因为一本《封神演义》而声名在外、家喻户晓，或者说是声名狼藉、臭名远扬。许仲琳老先生的功业，亦可谓大矣！

　　这样一个人，是很能吊起阅读者的兴味的，至少，她让我有了继续探寻下去的念头。据焦作市申报历史文化名城办公室顾问高登云先生说，温县县城内还留有妲己的父亲苏护及兄长苏全忠的墓地，这更坚定了我探访的决心。

　　3月5日，我与同事长秀一起，到温县县城寻访苏妲己这个“狐媚子”的遗踪，同时心里还在疑惑：“像妲己这样一个声名狼藉之人，居然还有人和她攀老乡，实在是奇矣怪哉！孔子还说智者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，莫非真的是人心不古了吗？”

　　“联珠双冢” 立于闹市

　　站在温县解放路的中间，望着眼前的苏苑，心里实在有些迷茫。这里也算是县城的中心地段，一堵灰色的围墙将一座高大的土丘从闹市中分割出来，显得格外突兀。这里就是温县人常说的“联珠冢”，据说是妲己的父亲苏护及兄长苏全忠的墓地，相传二人同时战死于追随武王伐纣的战争中，后来被葬在这里。

　　据县志所载，二冢相距甚近，中有虹桥相连，后连为一体，故称“联珠冢”。冢高7米，周边长200米，南北长30米，现为温县县级文物保护单位。除此冢外，清道光年间，还曾于祥云镇夏庄村发掘出一块墓碑，上有“商大将军苏全孝之墓”字样，可惜现在墓址与墓石均已无处找寻。据当地传说，苏全忠、苏全孝皆苏护之子，是苏妲己的哥哥。

　　听温县原文联主席杨连仲先生说，当初县里进行城市规划改造的时候，曾有人提议将“联珠冢”推掉，他和县里十几位政协委员共同提议，将这座古墓保存下来。如今还准备对它的文化价值进行进一步挖掘，因此在闹市中兴建了这个苏苑。

　　看着与周围环境并不和谐的荒丘与现代化的电视发射塔立在一起，我心里很有些荒谬的感觉。土丘上荒草萋萋，上面被人用水泥抹成了一个平台，据说夏天的晚上，这里就成为一个舞场。不过站在坟堆上跳舞，怎么想怎么别扭，温县人倒也真会“废物利用”。

　　据杨连仲老先生讲，这里是不是苏护的墓，只有民间传说，很是可疑，他怀疑苏护是《封神演义》的作者许仲琳老先生创造出来的，并非真有其人。不过，他承认，历史上确有苏妲己这个人，而且她也确实是温县“出产”的美女，因为史书明载，不容置疑。

　　倾城之色　倾国之“妖”

　　我写妲己的时候，突然想到“美眉”这个词。也不知道它是哪位网虫创造出来的，这个词真的很精彩，也很精辟，所谓“美眉”者，放在妲己身上，则成“美媚”是也。倾城之色是谓“美”，倾国之妖是谓“媚”，能当得起“美媚”这个称呼的，中国历史上似乎不止“九尾妖狐”苏妲己一个。

　　妲己姓苏，据《封神演义》说是冀州侯苏护的女儿。但公、侯、伯、子、男的五等封爵，大约是《周礼》制度建立起来以后的事，之前包括《封神演义》中所谓“西伯侯”姬昌的称呼，“沿用”的都是西周的官制。而当时的苏地，估计应当是一个小小的方国，而苏护则应该是有苏氏部落的大酋长。冀州的总部，据当地人称应该是今天的博爱内都。

　　殷商王朝在当时也是非常强盛的，疆域广袤，经济发达，国力强大，但到了纣王时期，却为周所灭。溯其原由，史书把纣王与妲己的情感故事归结为殷商巨厦坍塌的根源。

　　妲己嬖幸于纣王。她墨云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅黛，眼若秋波宛转，胜似海棠醉日，梨花带雨。而据史书所载，纣王生性聪明，才力过人，徒手格猛兽，飞身跨骏马，智足以拒谏，言足以饰非，自高自大，自满自足，经常用文武双全、智勇兼备这样的话语来标榜自己。

　　根据许仲琳老先生的《封神演义》所记，妲己不仅荒淫狐媚，而且性情残忍，简直像个变态狂。她怂恿纣王设计出种种令人触目惊心的残酷刑

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