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敬业与乐业说课
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另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败?
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
二、赏析积累，体会演讲特色
1．大量引用经典、格言，是课文在论证上的最大特点。请学生记诵、积累。
投影：
敬业乐群。 《礼记》
安其•居，乐其业。 《老子》
饱食终日，无所用心，难矣哉。 《论语》
群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。 《论语》
主一无适便是敬。 《论语》
虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 《庄子》
用志不分，乃凝于神。 《庄子•达生》
素其位而行，不愿乎其外。 《礼记•中庸》
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 《论语》
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语•述而》
2．学生诵读全文，体会口语和演讲特色。
教师提示：
课文口语和演讲特色体现在：
(1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。
(2)语言通俗，如话家常。
(3)结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
三、课堂小结
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来源：中国哲士网
作者：佚名 作品 敬业与乐业,梁启超 资料原文赏析 在线阅读
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