《新唐书》载：曾任过宰相的杜佑生三子：师损、式方、从郁。师损生诠、愉、羔；式方生恽、惠、悰、恂、舀；从郁生牧、页。可见杜牧称杜悰为堂兄。杜悰于元和九年（814）尚岐阳公主（宪宗嫡女），大和初由殿中胡马都尉旋出澧州剌史。杜牧要南下投靠如此令誉之堂兄嫂，协助说情，自然于情理之中。王西平《杜牧评传》记载：大和元年（827）秋，杜牧前来澧洲客游。此间，其堂兄嫂除了陪他叙说家常和议论科举中的引卷、举荐、拜师等相关功夫之外，还专门为堂弟请来了澧州的乡土诗人李群玉、李宣古等作陪，广泛地接触社会，经常到治所四周的农家了解地方风情与民生疾苦，一同寄兴于山水，互相唱和……这一段时间，杜牧深深地感到李群玉的人品好，富有才气，便竭力劝其赴举。写下了《送李群玉赴举》的诗章：

故人别来面如雪，一榻拂云秋水中。

玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。

在澧州客游的日子里，杜牧还留下了《登澧洲驿楼寄京 兆韦尹》之绝句：

一话涔阳旧使君，郡人回首望青云。

政声长与江声在，自到津楼日夜闻。

杜牧的这些佳作已经告诉了我们，年甫弱冠的杜牧是为科考，不远跋涉千里来到南方荒远的澧州。他在《窦烈女传》中记叙过此事：“大和元年，予客游澧州，路出荆州……”，那么，他出荆州入澧务必是由湖北公安南坪驿站，经涔阳古道，达澧州治所。据《澧州志》载：“发咸阳，出蓝关，经郧襄至澧土，由此往南经武陵，沅辰牂牁夜郎也，此乃必由之路。”道之所畅，用之所广，既是商运的纽带，又是邮递的通道。南来北往的达官贵人、富商大贾、文人墨客络绎不绝。自秦汉以来是骚人笔下常歌常咏的行旅胜地，该大道北接南坪驿站，过孙黄驿入澧州北郊的顺林驿站，再绕山顺岭穿过涔河桥，至兰江驿站，再向西南可畅通云贵。当初，杜牧堂嫂（岐阳公主）的出京入澧方行于这条古道。《樊川文集》卷八《唐故岐阳公主墓志铭》载：“尚书出为澧洲剌史，主后尚书行。”杜牧乃官宦后代，出荆州后必是堂堂皇皇的地登上奔赴澧州的官道，潇潇洒洒而来。叭嗒叭嗒的马蹄声，嘎吱嘎吱的车轴声，一曲长旅之乐奏响澧州北域。杜牧此次出行，正当深秋时分，夕阳之下，胭脂般底色的画面，从天幕上挂了下来。“吁”的一声，马车停在山峪谷口，随之车上跳下来那位年轻书生——杜牧。他激情荡漾地享受着大自然特别赐予的南国大礼：经霜的枫叶火了，爆炸似地燃烧着；林峰间的雾气白了，慢悠悠地飘浮着；石砾小径如同沉睡的巨蟒，静卧山腰；几点农家小舍蒙胧地镶嵌于山项。对此奇伟绝特之景，文才极佳，“诗内”功夫绝好的杜牧，此刻摇头晃脑，往返留连，敢说不是在为之逸兴湍飞吗？谁又能说风华流美而又神韵疏朗的美秋佳作——《山行》诗，不就是在这澧州的涔阳古道上，我的家乡枫林山麓而欣然出生的呢？只是因为那小杜好异于人而有意将写诗的地点潜隐在诗句之中，让阅览者以分享含咀之乐罢了。

杜牧南游，名作问世，总算是天赐机缘。而就进士及弟，并制策登科才是一个谋合中的必然。他得益于堂兄附马爷和堂嫂岐阳公主的显赫地位，所以争为其“知已”者不下二十人，其中吴武陵尤为出力。当主考官礼部侍郎崔郾由长安赴洛阳时，吴持《阿房宫赋》呈给崔，崔接过一读，也很惊奇欣赏。吴说：“请你在这次主考进士时取他为状元。”崔还在迟疑。吴说：“如果不行，请还我这篇赋”。崔立即应声道：“敬依所教”。于是转向在坐的诸位朝官说：“方才吴太学博士推荐了一位第五名进士。”有人问：“谁？”崔说：“杜牧”。就这样，杜牧果然就中了第五名。得意之际，他写下了《及第后寄长安故人》一绝。

东都放榜未花开，三十三人走马回。

秦地少年多酿酒，已将春色入关来。

成功地客旅澧洲，教他如愿以偿，不仅是个人顺利地得以雁塔题名，两枝仙桂一时芳。更是为澧州的人文历史著写了辉煌的一页。我为之高声疾呼：家乡的枫林是杜牧笔下的枫林——一颗湖湘的明珠。

上一页  [1] [2]