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儿歌
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用。 具体儿歌作用的分析 在我们的记忆中,妈妈曾对我们说起的儿歌还依稀记得。是啊,儿歌,曾给我们的童年带来多少快乐,哪能忘得掉呢! 如今,我们的宝宝也成长起来,妈妈的儿歌重又发挥了作用。在宝宝小的时候,时常和他说儿歌,对宝宝实在是太重要了。 首先,儿歌对宝宝和语言发展大有好处。因为儿歌朗朗上口,合辙押韵,宝宝爱听,也容易跟着妈妈学。 其次,儿歌短小精悍,便于宝宝记忆,宝宝一学就会,增强了宝宝的自信心,锻炼了宝宝的记忆力。 第三,通过说儿歌,还能扩大宝宝的知识面,使宝宝学会使用形象语言,描述动物及事物特征。 第四,儿歌有明显的节奏感,宝宝通过说儿歌能体会语言节奏。 看看,儿歌的作用真不少吧?或许你脑中一时想不起那么多儿歌,那就和我一起,重拾儿时的记忆,和宝宝娱乐一下吧! 一二三四五, 上山打老虎, 老虎没打到, 打到小松鼠, 松鼠有几只, 我来数一数, 数来又数去, 一二三四五。 点评:在这首儿歌中,让宝宝轻而易举地了解数字,为今后学习数学奠定基础。想不到吧,数学可以通过儿歌来学。 排排坐、吃果果, 你一个、我一个, 宝宝不在留一个。 点评:短短的儿歌,却贯穿着品德的教育。问一问宝宝,为什么给宝宝留一个。如果宝宝不会讲话,要告诉他,每个人都有的,宝宝不在就要留一个,等宝宝回来再吃。 天上雪花飘, 我把雪来扫。 堆个大雪人, 头戴小红帽。 安上嘴和眼, 雪人对我笑。 点评:在下雪的时候,和宝宝一起到外面堆个雪人,使宝宝对雪花飘、扫雪、堆雪人有切身体会,让宝宝认识雪,了解雪的颜色、温度等等。 风不吹,树不摇, 鸟儿也不叫, 好宝宝要睡觉, 眼睛闭闭好。 点评:这首儿歌具有文学的意境,每天妈妈哄宝宝睡觉的时候,一边轻拍宝宝,一边缓慢吟咏儿歌,宝宝很快就能进入梦乡。儿歌就成了宝宝的催眠曲。 小白兔,白又白, 两只耳朵竖起来, 爱吃萝卜和青菜, 蹦蹦跳跳真可爱。 公鸡公鸡真美丽, 大红冠子花外衣, 油亮的脖子红红的瓜, 人人见了人人夸。 小鸡小鸡叽叽叽, 爱吃小虫和小米。 小鸭小鸭嘎嘎嘎, 扁扁嘴,大脚丫。 小青蛙,呱呱叫, 专吃害虫护庄稼。 小肥猪,胖嘟嘟。 吃饱饭,睡呼呼。 小松鼠,尾巴大, 轻轻跳上又跳下, 我帮你,你帮他, 采到松果送回家。 小孔雀,真美丽, 身穿一件花衣裳, 衣服干净又整齐, 我们大家喜欢你。 点评:小动物是宝宝们喜爱的,多和宝宝说说有关动物的儿歌,宝宝能更准确地认识动物。这些关于动物的儿歌简短、形象,十几个字,就将动物的特征说出来了,当你和宝宝看动物图片时,当你带宝宝去动物园时,当和宝宝去郊区游玩时,看到这些动物就随口说出儿歌,让宝宝将语言和形象对应上,宝宝一下子就能学会很多知识。 在说儿歌的时候,还可以配合动作,让宝宝表演,比如小兔子的儿歌,就让宝宝把两手举到头顶当耳朵,说到蹦蹦跳跳时就学着跳,生动有趣。 可以激发宝宝的愉快情绪。 如果为了让宝宝学说话,妈妈就将儿歌说得慢一些,让宝宝看着你的口型,吐字清晰,宝宝听了会逐渐学会。当宝宝说不全时,也没关系,妈妈可以先说出前一句,然后让宝宝接下一句,或者接最后一个字。逐渐宝宝就都会说了。当宝宝某个字发音不清楚时,要尽量纠正,将每个字说清楚。 儿歌里的俗言 “摩挲摩挲肚儿,开小铺儿,又卖油盐又卖酱醋儿。”“摩挲”音mā·sɑ,第二个字轻声。其动作是以手掌轻轻下按,并且一下一下地“捋”(lǚ吕,与“揉”有别),目的是使衣物平贴,或身体舒展。犹记小女襁褓之时,奶奶一边“摩挲”,一边轻轻地唱着这首儿歌,令伊身体舒长。 《红楼梦》第二十四回:“贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上,邢夫人又百般摩娑抚弄他,早已心中不自在了。坐不多时,便和贾兰使眼色儿要走。”有的《红楼梦》注释本将“摩挲”注音作mō·suō,虽然有这个音,但此处仍是mā·sɑ。例中是用在身体上,如肩、背等处,由“抚弄”更可见之。 道光元年(1821)抄本《三续金瓶梅》:“这日吃了饭,睡了一觉,忽然心里疼,两肋发胀,就不好了,叫小玉(扌麻)撒心口,揉肚子,越发疼的狠了。”“(扌+麻)撒”亦是同音异字,此句又可见与“揉”之区别。 光绪末年的小说《小额》:“老婆子们登时忙啦,这个按着胳膊,那个按着腿,这个给拆头,那个给(扌麻)娑心口。”总之,有多种写法。更见于字书的《释名》作“末杀”、“摩娑”(《红楼梦》同此),《字林》作“抹杀”,还有“(扌麻)(扌沙)”、“(扌马)娑”、“(扌蔑)撒”、“摩撒”等等。齐如山先生作“(扌麻)索”;“手抹使平也。如衣服布匹有摺,则喷湿用手(扌+麻)索(扌+麻)索就平了。”并谓“字书中无‘(扌麻)’字,曾见鼓儿词有此,姑从之。” 甭管是字书中的字,还是鼓儿词中文化水平不高的艺人或抄手写的字(我想起了那个“(弱欠)”,恐怕也是“鼓儿词”中的字),mā·sɑ这两个字,究竟有没有定准呢?回答说是:有,而且理直气壮,这两个字就是“(氵蔑)(氵戊)”。汉代许慎的《说文解字》里就有这两个字:“(氵蔑),(氵蔑)(氵戊),饰(拭)灭貌,从水蔑声。”清人段玉裁注解:“拭灭者,拂拭灭去其痕也。(氵蔑)(氵戊),今京师人语如此,音如“麻沙”。《释名》曰:摩娑,犹末杀也上一页 [1] [2] [3] 下一页
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来源:中国哲士网
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