周氏族的起源

    言归正题，现在要谈到周人的历史了：周人姬姓，是起于西方的。据传说：周王室的始祖唤做后稷，他的母亲唤做姜嫄，她因为没有儿子，去祭祀祷告，在野地上看见一个大人（上帝）的脚迹，有意践踏上去，若被感动，便怀了孕，生出来的儿子就是后稷。后稷出世之后，有许多灵异的事迹；在幼小的时候，就懂得种植的方法，长大后教导人民耕种，在有邰（今陕西武功县附近）地方建立了国家。

    关于后稷的故事，自然全是神话，但有几点我们应该注意：第一，"姜嫄"似是拟名，从这名字上可以知道周人推其种源于姜姓，姜即是羌，是周人和羌人必有血统关系。第二，"后稷"乃是农神或农官之称，周人推他为祖，则周氏族必是以农业兴起的。第三，后稷建国于有邰，有邰地在西方，无甚异说，足见周人是西方的氏族。据近人的考究，他们或许与夏族是一大族下的两派分支。

    周氏族的发展

    周王室真正的始祖大概是不窋。不窋据说是后稷的儿子，也有人主张是后稷的裔孙。他当夏衰的时候，杂居于戎狄之间，没有什么事迹可以称道。不窋的儿子唤做鞠。鞠的儿子唤做公刘。公刘迁居豳地（在今陕西豳县附近），国势渐大。公刘子庆节。庆节子皇仆。皇仆子差弗。差弗子毁隃。毁隃子公非。公非子高圉。高圉子亚圉。亚圉子公叔祖类。公叔祖类子太王。据传说：太王一称古公亶父，他因避狄人的侵略，离开豳地，跨过梁山，迁居岐山下面的周原。休养生息，国力日强，就有"翦商"之志了。

    看上面的叙述，可见周人原起于戎狄之间，立国似是很晚的。据古书的记载，从他们的始祖后稷算起，到代商而兴的文武两王，还只有十几代，比了商国从汤到纣已有三十王左右的还要减少一半，这是很可怀疑的事！所以我们假定周氏族立国的时代就在夏末或商初。至于周国的兴盛，我们以为始自大王。太王与古公亶父是否真是一个人也颇成疑问：因为据《诗经》说，古公亶父的初年还是住在窑洞里的，而公刘迁豳时已经服用皆备，绝不像穴居的情形了。而且《诗经》上说太王"居岐之阳，实始翦商"。岂有在其迁岐之前还住在窑洞里的道理？我们以为：避狄迁岐自是古公亶父事。太王时周势已强，只有"翦商"的野心，而无"避狄"的怯志了。

    周人东侵的开始

    大王有三个儿子：长子唤做太伯，次子唤做虞仲，少子唤做季历。大王想把君位传给季历，太伯和虞仲避居吴地。太王死，季历嗣位，是为王季。王季的时候，周国更加开发。王季起兵伐西落鬼戎，俘虏了二十个"翟王"。又伐燕京之戎，周兵大败。又攻克余无、始乎、翳徒等戎族。与商国开始发生了关系。大约那时商王看见周国日盛，心存猜忌，据说王季是被商王文丁杀死的。王季死后，子昌嗣位，是为文王。文王时周国已成为西方的伯主。文王修治国内政事非常勤劳，并亲自耕田，以倡农业。国内既富庶，就向外用兵，先后征伐昆夷、密须等国。虞（在今山西平陆县）、芮（在今陕西大荔县）两国先来归附，文王便渡河东征，攻克黎国（在今山西黎城县）和邘国（在今河南沁阳县），进逼商国的王畿，商人颇为震动。此后又攻灭崇国（在今陕西鄠县），迁都丰邑（即崇国所在。至武王时又定镐京，镐京在今陕西长安县附近），势力日渐东进了。

    大约王季的时候和文王的初年，周人正在统一西方，所谓西落鬼戎和燕京、余无、始乎、翳徒等戎以及昆夷、密须、虞、芮等国都在西方，东不过汾水流域（这是我的意见）。及到文王"戡黎"、"伐邘"，周人的势力才发展到商国王畿的附近。到文王灭崇迁丰后，周人的势力已不可遏止，而商国的危机也就渐渐临头了。传说有文王被商封拘于羑里的故事，似乎不甚可信，如果可信，那末恐伯和"文丁杀季历"的事是出于同一的作用的。

    周人的灭商

    文王时周的国力已大盛，古书称他"三分天下有其二"，本可一举灭掉商国，但大功未成而死。子发嗣位，是为武王。武王先东征"观兵"于盟津（在今河南孟县），不久就率领西方诸侯大举伐商，从盟津渡河，与商军在牧野（在今河南淇县附近）地方开战，勇将师尚父奋力战斗，就把商国灭了。
武王虽一战胜商，但商人似乎尚未完全屈服，所以他仍封商纣的儿子武庚於殷故地，命自己的兄弟管叔鲜、蔡叔度和霍叔处监视着他。不久武王去世，他的儿子成王诵年幼，便由成王的叔父周公旦摄政。在这个时候，周室的内部忽然发生变乱，原因是管叔、蔡叔们妒忌周公摄政，造出谣言，说周公要想自己坐天下，引得全国起了猜疑。于是纣子武庚就乘机联络管叔、蔡叔和商的与国淮夷、徐、奄等举兵反周，声势很是浩大。周公亲自率领大兵东征，打了好几年的仗，结果把敌人完全扑灭，东方也因此而平定；周人的王业这才算完成了。

周

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