| |
|
元宪宗蒙哥
|
|
◎大妃监国，汗位转移
斡兀立海迷失摄政贵由死后，他的大妃斡兀立海迷失暂时听政监国。史家多数认为，此人出身于斡亦剌氏，其祖辈是成吉思汗的功臣与亲家，在蒙古汗国具有很高的地位。伯希和却认为海迷失出身于蔑儿乞部，是一位不学无术、喜欢争权夺势的女人。
根据斡兀立海迷失的懿旨，贵由的灵柩运往他的斡耳朵所在地叶密立。唆鲁禾帖尼王妃派出急使向海迷失皇后及其子忽察、脑忽等表示慰问与吊唁。拔都则停止前进，也派使者沉痛吊唁大汗的去世，并向贵由的寡妻海迷失表示了友好。海迷失处理完丧事后，并不知道如何处理国政，也没有认真征求"镇海和（其他）大臣们的意见"，"把必须办的事办起来"。摄国称制的海迷失一方面像乃马真后一样，利用西域商人经商作交易，千方百计地搜刮财物；但另一方面却缺乏乃马真氏的政治才能，而将大部分时间消磨在萨满教的巫术活动中，叶密立一带被搞得乌烟瘴气。她的两个亲生子忽察及脑忽当时还是少年，他们不满意母后的迷信活动和聚敛财物的做法，但并不知道如何纠正母后的失误，而是公开拉出自己的势力与母后对抗。于是大蒙古汗国很快形成了三个政治中心。这时，宗王们也趁火打劫，他们"各擅自签发文书，颁降令旨。……异密镇海不知道该怎么办，谁也不听他所说的话和劝告"。名为右丞相的行政长官失去了应有的权威，蒙古汗国再次陷入混乱的无政府状态。
汗位虚悬时期的矛盾冲突与实力较量这是蒙古汗国初年又一个汗位虚悬、汗位交替时期。选择谁出任下一任大汗，是当时蒙古汗国臣民共同关心的问题，也是各派势力斗争的焦点。作为刚刚去世的大汗贵由的妻子，海迷失自然希望汗位保持在窝阔台一系手中，最好由自己的亲生儿子忽察或脑忽继位。但这两个儿子年少无知，既没有足以服众的战功和能力，也没有令人看好的先天素质，甚至海迷失本人对自己这两个儿子也丧失了信心。经过与其他谋臣商议，他们感到只有再次拿出窝阔台的遗嘱，由阔出之子失烈门继承汗位了。于是他们派人四处活动，包括派出谋士游说唆鲁禾帖尼王妃，唆鲁禾帖尼王妃表面上答应了他们的要求，但私下里却加紧了自己的活动。
蒙古汗国诸王中有资格、有能力争夺大汗之位的还有钦察汗国的可汗、当时的长王拔都。他是长子西征的统帅，十几万西征主力掌握在他的手中，同时他又是成吉思汗的长子术赤位下的继位人，其能力和威望也足以服众。但他年老风痺，确有脚疾，行动不便；而且刚刚建立的钦察汗国国土辽阔，国事繁忙，因此拔都本人并没有兴趣参加此次大汗之位的争夺。但作为当时的长王，他却有资格召集和主持此次选汗大会，并在新任大汗的选举中具有"一言九鼎"的地位。由于与贵由父子长期形成的积怨和矛盾，他自然不希望大汗之位继续保持在窝阔台一系手中；而他与蒙哥兄弟既是堂兄弟，又是姨表兄弟，他的母亲与蒙哥的母亲唆鲁禾帖尼是亲姐妹；在西征中，他与蒙哥也保持了友谊与亲情。这些因素，在很大程度上决定了此次选汗大会的取向。真正有资格、也有能力和威望争夺大汗之位的实力派人物是拖雷系的长子蒙哥。从军事实力看，当时蒙古汗国军队的主体部分仍然掌握在拖雷一系手中；从人心向背看，拖雷的盖世之功及其勇于献身的精神获得了时人的高度评价和尊重；而唆鲁禾帖尼王妃的严于律己及其对部众的严格约束又大大增加了拖雷系的威望；从个人条件看，蒙哥从小就被窝阔台大汗抚养，本来就有较高的威望；当时蒙哥41岁，正是年富力强之际；南下灭金，他曾协助其父王拖雷在三峰山消灭金军主力，为国家立了大功；尤其他曾亲自参加长子西征，勇冠三军，战功卓著。从他的资历、功劳、能力和威望各方面看，他都是此次蒙古汗国大汗的合适人选。一场不可避免的较量在术赤、拖雷系和窝阔台、察合台系之间展开了。
拔都召集选汗大会贵由死后不久，拔都就以长王的身份，向各地派出急使，召集诸王贵族到他的新驻地——钦察汗国东境的阿剌脱忽剌兀举行库里台，想"拥立一个能干的，我们认为合适的人登临大位"。窝阔台、察合台系诸王拒绝了拔都的邀请，据说他们曾派忽察、脑忽兄弟和和林的大臣帖木儿、八剌等人到了拔都的营地，但没有等到选汗大会正式举行，忽察、脑忽等却回到了和林，只留下帖木儿、八剌等作为代表参加库里台选汗活动。与窝阔台、察合台系诸王贵族的态度相反，唆鲁禾帖尼王妃接到拔都的邀请后对蒙哥说:"既然宗王们不听长兄的话，不到他那里去，你就带着兄弟们去探望一下他这个病人吧!"蒙哥、忽必烈与诸位谋士认真研究了贵由死后的形势，决定前去参加拔都召集的选汗大会。蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥、木哥等几兄弟以及拖雷系的大将兀良合台和忽必烈的谋士们，率领精兵向西进发了。
拔都不顾窝阔台系、察合台系诸王的不合作态度，按原计划举行大会，商定了选择大汗的标准与条件:一是要有丰富的人生阅历，"经历过事业中的祸福与安危，尝过人生的苦甜"；二是"曾率师远征近讨"能征善战的英雄；三是"在酒宴中享有盛名"。当时多数与会者的目的还是从共同的事业出发，希望选择一位能胜任蒙古汗国最高统治者职责和任务的人。经过再三思考，全体成员一致决定:"因拔都是诸王之长，是他们当中的首领，他对国家和朝廷的政事得失最有发言权，应由他来决定，要么他自己成为汗，要么推选另一人为汗。"正式推举大汗人选时，拔都的大将忙哥撒儿首先推举了蒙哥。蒙哥"辞谢"。拔都也认为:"在（所有的）宗王之中，（只有）蒙哥合罕具有一个汗所必需的秉赋和才能，因为他见过世上的善恶，尝过一切事情的甘苦，不止一次率领军队到（各方）作战，并且才智出众；他在窝阔台合罕、其他宗王们、异密们和战士们的眼中，都受到最充分的尊重。"他"亲身负过重任，总过戎机，并在克服困难和镇压叛乱中提供了无可辩驳的证明。眼下成吉思汗的血统中只有蒙哥可汗，以他的机智和刚毅而知名，以他的贤明和英勇而著称。汗国的政事应由他盖世智谋的特长来整治，社稷和百姓的幸福应由他的英决和远识的祥瑞来保证"。到会的宗王贵族多数人也都拥护拔都的意见，大家反复劝说，一再向蒙哥"劝进"。但窝阔台、察合台系代表八剌、帖木儿一看大势不好，站出来反对拔都的意见。他们提出的理由是:会议不能违背先可汗的遗言。窝阔台在世时曾留下遗嘱，认为其孙失烈门可以继承汗位。现在失烈门年富力强，正可以出任大汗。而且当时各支宗王还曾约定，只要窝阔台系还存一块肉，就不能奉其他系宗王为大汗。忽必烈站出来批驳了这一意见，他说:窝阔台大汗的遗嘱的确不能违背，但究竟是谁违背了窝阔台大汗的遗嘱呢?是乃马真后和你们自己。你们早已取消了失烈门继位的资格，让贵由继位为大汗，今天还能归罪于谁呢?拔都为忽必烈的聪明机智而叫好，再次强调指出:"如今适宜于君临天下的是蒙哥合罕。成吉思汗家族中另外还有哪一个宗王，能够凭借正确的判断和清晰的思想掌管国家和军队?（能够胜任的）只有蒙哥合罕。""大家都知道，按照札撒和蒙古人的习俗，父位是传给幼子的，因此，蒙哥合罕具备登临大位的（全部）先决条件"。著名将领速不台之子兀良合台论证了蒙哥应该继位的理由。东道诸王塔察儿、也松哥及脱虎兄弟也坚决支持蒙哥为汗。会议终于通过了蒙哥为大汗候选人的决定，并定于第二年在蒙古本土召开库里台，正式选举蒙哥为蒙古汗国大汗。"接着，拔都命令自己的兄弟别儿哥和不花帖木儿带着大军同蒙哥合罕一起前往成吉思汗的京都怯绿连河地区，以便在全体宗王们的参加下举行忽里勒台，让他登上宝座"。这说明，当时蒙古汗国两派势力的斗争已经到了剑拔弩张的地步，拔都担心贵由的子弟和近臣们万一采取极端手段，在路上截击拖雷的儿子们，于是派自己的弟弟和大将护送蒙哥兄弟回和林。
汗位转移——蒙哥称大汗在窝阔台合罕和贵由大汗一系的一部分宗王、察合台的后裔也速蒙哥和不里等人的反对声中，元宪宗元年（1251）六月，蒙古诸王贵族在蒙古本土三河源头的阔帖兀阿兰之地召开库里台大会，拔都因病未能到会，委托其弟别儿哥主持会议。海迷失后仍拒绝出席，失烈门等答应到会但尚未到达。参加会议的有术赤系、拖雷系诸王、东道诸王，以及一部分察合台系、窝阔台系诸王，包括窝阔台嫡子（幼子）阔端之子蒙哥都、六子合丹、孙海都，以及察合台系的部分亲王。会议如期举行，别儿哥决定让蒙哥的兄弟拔绰和忽必烈坐在主席台上，让忽必烈协助他维持会场；让忽必烈的异母弟木哥亲王在大帐门旁守卫；让忽必烈的同母弟旭烈兀站在司膳和卫士面前，禁止任何人发表不同意见或大声喧哗；大将忙哥撒儿、兀良合台等率领卫队负责会场的保卫工作。在这样严密控制下，蒙哥顺利地被拥立为蒙古汗国大汗。但窝阔台系诸王并不甘心自己的失败，失烈门、脑忽、忽秃黑等率众前来，企图以祝贺为名，在宴会席上发动政变。这一阴谋被蒙哥汗廷一个名叫克薛杰的人偶然发现，叛乱被蒙哥挫败。
处置反对派继承汗位后，如何处理这些政敌，蒙哥一时拿不定主意。他反复征求文武大臣们的意见。来自西域的谋臣牙剌瓦赤给他讲了一个亚历山大处理同类问题的故事:说马其顿王亚历山大征服各地之后，他的功臣们纷纷要求独立称王，不愿再听从他的调遣。亚历山大不知如何是好，派一个急使去向他的老师、当时的著名学者亚里士多德请教。亚里士多德一言未发，领那位使者来到花园，吩咐人们把花园里的大树挖掉，然后种上一批小树。亚历山大受到启发，处死了那些不服从调遣的将领，而将他们的儿子们安排到他们的位置上。蒙哥听后有了主意，任命忙哥撒儿为蒙古汗国大断事官，负责处理此次政变事件。忙哥撒儿根据蒙哥指示及大札撒的规定，下令处死了三王的亲信77人，杀死了贵由的大将野里只吉父子，失烈门等三王因是近亲贵族，未被处死，但被终身监禁。忽必烈欣赏失烈门的才干，向蒙哥和忙哥撒儿提出要求，希望将失烈门放在自己帐下，令其戴罪立功。蒙哥同意了忽必烈的请求，但告诫他不可大意。窝阔台汗国被划分为六个小王国，由其六子合丹、嫡孙海都等分别治理。其二子阔端因与蒙哥兄弟关系良好、又未参与政变阴谋，未被处罚。不久，蒙哥大汗下令处死了察合台汗国的可汗也速蒙哥，而由合剌旭烈兀出任察合台汗国的可汗。
如何处理贵由的重臣镇海丞相，蒙哥、阿里不哥与忽必烈发生了尖锐分歧。蒙哥、阿里不哥提出，镇海作为贵由的丞相，参与了海迷失后及其诸子的夺权阴谋，应该像野里只吉父子一样处以极刑。忽必烈认为，综观镇海一生，他还是功大于过，不应将他处死，而应留用，发挥他的才能。阿里不哥坚决反对，别儿哥也支持蒙哥的意见，忽必烈的意见最后被否定，镇海终于被处死。
贵由后海迷失不肯认输，迟迟不向新任的大汗低头。蒙哥下令将她逮捕，双手缝在革囊中押到唆鲁禾帖尼王后的斡耳朵去审讯，失烈门的夫人也一起受审。唆鲁禾帖尼王后命令用处置贵族的不流血的办法，将她包在一个革囊中投入河中淹死了。失烈门的夫人也参与了政变阴谋，也被这样处死。周良霄先生在《元代史》中说:"蒙哥即大汗位，在大蒙古国历史上是一次划时代的转折。它是大汗位从窝阔台系转入拖雷系的开始。黄金家族内部，第一次为争夺汗位而互相残杀。"
◎蒙哥继位，设立行省
强化汗廷权力《元史·宪宗纪》曾经概括了蒙哥不同于窝阔台父子的特点:"帝刚明雄毅，沉断而寡言，不乐燕饮，不好侈糜，虽后妃不许之过制。初，太宗朝，群臣擅权，政出多门。至是，凡有诏旨，帝必亲起草，然后行之。御群臣甚严。""性喜畋猎，自谓遵祖宗之法，不蹈袭他国所为。然酷信巫觋卜筮之术，凡行事必谨叩之，殆无虚日，终不自厌也"。蒙哥处理了镇海等一批汗廷执政官员，自然需要有一批新的官员来处理日常政务，他立志改革贵由汗在位时的弊政，希望蒙古汗国能重新振作。除了任命忙哥撒儿为大断事官外，又"以孛鲁合掌宣发号令、朝谨贡献及内外闻奏诸事，以晃兀儿留守和林宫阙、帑藏，阿兰答儿副之"。《世界征服者史》称他们为"国之大臣"，孛鲁合的地位仅次于大断事官忙哥撒儿，故《也先不花传》直呼其为"中书右丞相"。
他手下那些官员们"由谙习波斯文、畏兀儿文、契丹文、吐蕃文等等的各种书记随同，以致无论向什么地方宣写敕旨，都可以用该民族的语言和文字颁发"。
针对窝阔台以来汗廷重臣和诸王贵族以权谋私情况，蒙哥大汗对中央政府的官吏规定了严格的纪律，禁止中央政府官吏勾结商人放高利贷，不准他们贪污受贿，也不允许他们直接逮捕人；既不允许官吏私设公堂、鱼肉百姓，又要求他们对了解到的案情及时上报大汗，将刑法大权收归中央政府和大汗。
与窝阔台、贵由、乃马真氏掌权时官吏的组成有很大区别:第一，他不像窝阔台那样重用耶律楚材等汉法派重臣，而是重用自己上台时的支持者，或"卓有旧劳而据有权势"者；第二，他既不像乃马真氏那样重用伊斯兰商人，也不像贵由那样重用基督教徒，虽然继续执行成吉思汗以来的信仰自由政策，但用人行政的偏重点则更倒向蒙古草原的萨满教；第三，由于他的"刚明雄毅"，他当政时对"群臣擅权，政出多门"的现象有所纠正，加强了中央的汗权；第四，在他当政期间，蒙古中央政权逐步从军政不分过渡到军政分工进一步分明，不同官吏的职责与权限也逐步明确；第五，蒙哥上台后，蒙古汗国军队的百分之八十左右掌握在他们兄弟手中，从而结束了窝阔台父子掌权时对绝大部分军队只有征调权而无隶属权的状况，蒙古大汗终于成为集政权与军权于一身的最高统治者。蒙古汗位从窝阔台一系转移到拖雷一系，是一次影响深远的变化，它在客观上为后来忽必烈的上台扫清了道路。
加强行尚书省对各地的统治据《元史·宪宗纪》记载，蒙哥大汗对全国各地的统治采取的是遍设行尚书省和亲王出镇并行的制度。以牙剌瓦赤等充燕京等处行尚书省事，赛典赤等佐之；以讷怀、塔剌海等充别失八里等处行尚书省事；以阿儿浑充阿姆河等处行尚书省事，法合鲁丁等佐之。早在成吉思汗时，就开始在被征服的中原和西域推行了行尚书省制。蒙哥当政时主要从以下几个方面加强对地方的统治:一是委派大汗的亲臣近臣出任行省长官。蒙哥在惩治、撤换各地反对派的同时，精心挑选了政治上可信、经验丰富、能力卓著的行省长官，从而进一步加强了对全国各地的有效统治；二是清理长期以来诸王贵族以权谋私的行为，加强对诸王贵族和商人的管理。《史集》记载，蒙哥曾下令凡从成吉思汗、窝阔台合罕和贵由汗时代以来，从他们和其他宗王处获得的玺书、牌子，全部收回，今后宗王们未经请示陛下的大臣，不得书写和颁发涉及各地区事务的令旨。这既是对以往弊政的改革，也是限制诸王贵族权利、加强中央汗权的一个重要措施。而规定诸王贵族和使者们乘坐驿马不得超过规定的数目，"不得沿途夺取居民的马匹"，"不得索取超过规定的供应物"，则是对诸王贵族、各级官吏欺压、掠夺百姓行为的一种限制；三是清查户口，核定税收，减轻百姓负担。早在窝阔台七年（1235），蒙古政权就曾经进行过一场户口普查和登记工作。蒙哥大汗即位后的第二年（1252），派出使者到汉地普查户口，规定"诸王、公主、驸马并诸投下不得擅行文字、招收户计"，所有人户均以现居登记入籍，与本处民户一体依例当差，违背者本人处死，财产没收。经过这次户口普查，全国户数比窝阔台时增加了20余万户。在斡罗思，他下令让拔都之弟别儿哥也进行了户口普查。在中东地区，则由阿儿浑进行了户口普查和赋税整理工作。
为了减少临时性的征派，蒙哥大汗规定，汉地每户每年纳银6两，称为"包银"。后来又改为每年每户征银4两，其中2两输银，2两折收丝绢、颜色等物。《史集》记载说:蒙哥大汗"规定了年税:在汉地各地区，一个富人应缴纳十个底纳儿，穷人则按比例缴纳一个底纳儿；在河中地区，缴纳同样的（数目）；在呼罗珊，富人缴纳七个底纳儿，穷人缴纳一个底纳儿"。"向牧地征收的名为‘忽卜出儿’的税，各种牲畜每一百头缴纳一头，不满一百头时，就什么也不缴纳。至于逋负，无论何地何人所欠，均不向居民收取"。对于各地百姓多年拖欠的赋税，蒙哥则下令免征。其"用意在于缓和臣民的处境，而不是增加国库的财赋"。他还曾经降旨:"命令收税人和文牍吏，不得徇私偏袒，不得收受贿赂。"以上措施对稳定蒙古汗国的统治，减少社会矛盾起到了积极作用。
◎远征西亚，攻占巴格达
蒙哥即位后，一方面承认了成吉思汗以来所封宗王的权力与地位，一方面处理了自己的反对派。窝阔台汗国不仅被一分为六，而且他们曾经掌握的8千军户也被剥夺了5千户。蒙古汗国的主要军力基本上掌握在蒙哥兄弟手中。他派自己的二弟忽必烈总领漠南汉地军民事，为南下伐宋做准备；不久又派遣同母弟旭烈兀西征木剌夷国和报达；其同母幼弟阿里不哥及庶弟木哥等则留在汗廷，成为他治理国家的左膀右臂。元宪宗二年（1252）至元宪宗三年间，蒙哥大汗任命他的另一兄弟旭烈兀率军西征。从东西大军中每10人抽2人拨归旭烈兀。并派自己的一名幼弟去跟随他，还从拔都的钦察汗国、察合台汗国以及驸马、诸王那里"调集一队将官"；又派人到中国北方"去取射石机和火油投掷手"，让他们"派来一个炮手、火焰放射手、弩手的汉人千人队"。进攻的主要目标是中东地区的两个宗教政权:阿剌模忒的亦思马因派王国——木剌夷和报达的阿拔斯王朝哈里发教廷和叙利亚等地。
元宪宗二年（1252）秋，由出身乃蛮部的怯的不花率领先锋军出发；第二年十月，旭烈兀率西征主力西进。元宪宗五年（1255）九月，抵达撒马尔罕。第二年初，渡过阿姆河，向伊朗推进。
灭亦思马因派的木剌夷国亦思马因是古代伊斯兰教什叶派的一支，源自阿里的后裔、第5代教长之长子亦思马因。其子摩诃末继续传教，形成了一个特殊的教派。11世纪初，此派的传教士哈散撒巴到波斯传教，占据了里海以南的阿剌模特堡及其周围的360余座山寨，建立起一个与黑衣大食匹敌的伊斯兰强国——木剌夷。《世界征服者史》称其为"异端的诸堡"，《史集》称其为"邪教徒"，正统的伊斯兰教徒也称他们为"异端"。蔡美彪先生主编的《中国通史》第7册说"木剌夷经常出外暗杀和抢掠财物，在波斯诸大城中造成恐怖。蒙哥随从拔都西征时，已经得知木剌夷的祸患，决意把他们消灭"。由此可知，木剌夷国是由古代的恐怖分子组成的一个特殊的宗教国家，他们用特殊的手段培养刺客，令其刺杀"未服之国"的国主，包括周围的伊斯兰国家，也包括蒙古汗国。正由于此，正统的伊斯兰教派国家黑衣大食视其为邪教、异端，蒙古汗国的大汗蒙哥则命令旭烈兀把他们"统统杀死"。成吉思汗西征时，木剌夷曾经投降了蒙古军队。但成吉思汗撤军后，它又宣布独立。此时的木剌夷国王阿剌丁既昏庸无能，又刚愎自用，国内一片混乱，其子鲁克鲁丁忽儿沙杀父篡位。当旭烈兀的大军到达时，鲁不鲁丁派人假意向旭烈兀表示投降和效忠，旭烈兀一方面与之周旋，一方面加紧了进攻的准备。元宪宗七年（1257）初，鲁克鲁丁被迫投降，被遣送和林，途中被杀，木剌夷国灭亡。
推翻阿拔斯王朝阿拔斯王朝即伊斯兰教逊尼派在报达（巴格达）建立的另一个宗教国家，中国史籍上称其为"黑衣大食"，其国王是伊斯兰教的名义领袖哈里发。当时已经传到第36代，正是哈里发谟斯塔辛统治时期。此时的阿拔斯王朝已经日趋衰落，所辖领土仅有伊拉克阿拉伯一带。其首都报达位于底格里斯河与幼发拉底河之间，地处东西方的交通要道，既是伊斯兰各国的政治文化中心，又是一座繁荣的商业城市。
元宪宗七年（1257）九月十日，旭烈兀派急使到哈里发处劝降，经过反复交涉，哈里发仍然不肯出城投降。同年十一月，旭烈兀指挥蒙军分三路包围了报达。第二年二月十日，哈里发带领3个儿子和大臣出城投降。二月十三日，蒙古军队进城，"开始挨家挨户掠夺和屠杀"，死亡人数据说高达9万人（一说为数10万）。旭烈兀逼迫哈里发交出了暗藏的财宝，并下令运走了巴格达积累500年的财产。二月二十日，旭烈兀下令处死哈里发谟思塔辛，任命阿里八都儿为报达长官，阿拔斯王朝黑衣大食灭亡了。
元宪宗九年（1259）九月，旭烈兀按原定计划开始了对叙利亚和埃及的征服战争。第二年攻陷阿勒颇和大马士革。由于蒙哥死讯传来，旭烈兀将前线军事委托给大将怯的不花，自己蒙古。埃及算端调其主力在大马士革以南的阿音扎鲁德与蒙古军队决战。蒙军先胜后败，其主将怯的不花被杀，蒙军几乎全军覆没。埃及军队乘胜夺回阿勒颇和大马士革，叙利亚全境及幼发拉底河以外尽归埃及所有，从此双方展开了多年争战，但蒙古军队始终未能征服埃及。
◎三路攻宋，命丧钓鱼城
三路攻宋元宪宗八年（1258）夏秋之交，蒙哥大汗开始三路攻宋。西路军由蒙哥大汗亲自率领，由陕西进攻四川；东路军由东道诸王塔察儿率领，从河南进攻荆襄；南路军由兀良合台率领，由云南出广西沿湖南北上，进攻檀州，意在与东路军会师于鄂州（今武汉）。蒙哥汗的西路军是三路大军的主力，大将纽邻任先锋，汗长子阿速台、亲王木哥、万户孛里叉、大将哈剌不花、乞台不花、浑都海，汉军万户刘太平、史天泽、刘黑马，汪古部大将汪德臣、汪良臣、汪惟正等随军参战，总数约10万人左右。战争一开始，西路军进军相当顺利，先锋纽邻在乞台不花、刘黑马等将领的协助下，在遂宁大败南宋刘整的军队，不久占领了四川重镇成都。纽邻令刘黑马留守成都，自己与副将乞台不花等率15000骑兵沿沱江南下，进攻叙州，活捉宋将张实。然后沿长江顺流而下，至涪江，造浮桥，驻军桥南北，阻止南宋援军。蒙哥接到捷报，立即率主力由陇州入大散关，让木哥率军由泽州入米仓关，万户孛里叉率军由渔关入沔州。当年十月，就进驻利州北山，与前锋军的利州守将汪德臣兄弟会合，准备在嘉陵江、白水的会合处渡江。十一月，蒙哥的中路军进至大获山，宋将杨大渊率众投降。兀良合台的南路军则不断遇到南宋军民的英勇抵抗，好不容易兵抵潭州（今长沙），蒙古军队攻城失利，士兵伤亡惨重，进展困难。东路军的进展更不顺利，塔察儿等诸王习惯于烧杀抢掠，将士任意掠夺，引起南宋军民的极大反感，一年多竟然没有攻下一座城市。当其进至郢州时，受到宋军张世杰部坚决阻击，只好退兵。
郝经提出《东师议》对于蒙哥南征，忽必烈的谋士们在开平宫中进行了议论。郝经交给忽必烈一篇《东师议》，对南下攻宋提出了不同意见。郝经是个儒生，并无作战经验，他出语惊人，立即引起了忽必烈及众人的重视，他说:我蒙古军队以往之所以能所向无敌，一是靠蒙古铁骑披坚执锐，二是靠出奇致胜。所谓"奇"，即能出其不意，攻其不备。而这次蒙哥汗亲征四川，一来铁骑在水乡不能展其所长，二来六师雷动，实际上是舍奇而用正。郝经重点分析了蒙哥汗舍奇用正的弊病:四川一带，限以大山深谷，扼以重险荐阻，迂以危途缭径。我方乘险以用奇则难，敌方因险以用奇则易。况且双方力量悬殊，我方的战略意图明显暴露。敌方坚壁清野以待之，我无掳掠以为资，无俘获以备役。以有限之力，冒无限之险，虽有奇谋秘略，无所用之。最后完全丧失主动，兵势滞遏难前。其结果必然是再衰三竭。强弩之末，势不能穿鲁缟也。故而他认为，征宋战争，失败在所难免。
蒙哥之死元宪宗八年（1258）秋，蒙哥命忽必烈代塔察儿总领东路军，继续进攻鄂州。十一月，忽必烈自开平启行。十二月，蒙哥攻取四川大良坪。第二年二月，蒙哥进迫合州城下，西路军连下成都、龙门、剑阁、阆州、巴州、长宁、大良等大小城市10余座，可以说是战果辉煌。可眼看夏天就要到了，蒙军不怕寒冷，却难耐暑热。是继续前进，还是撤师北还，是当时蒙哥西路军面临的一个关键问题。于是蒙哥在重贵山大帐里召开了一次军事会议，商讨对策。一种意见认为应该乘夏季酷热到来之前，迅速北还。至于占领的城池，则可以委派官吏治之。今后如何进军，等回到和林再从长计议。长驻军四川的汪氏将领认为不如取道关中，直临江汉。几位老将主张沿江东下，这样可以很快脱离四川险地。但蒙哥汗没有听取他们的建议，于这年二月率军进迫钓鱼城下，被众志成城的10万宋朝军民阻止在钓鱼山下，战争进入胶着状态。这时由于天气已经相当炎热，蒙古军水土不服，疾疫流行，不久又出现了霍乱，人心惶惶，士气低落。六月，南宋四川制置副使吕文德，率军支援合州，打败蒙古的涪州守军，进入重庆，并增援钓鱼城。蒙哥集中两万水陆大军，由大将史天泽指挥，拦击增援钓鱼城的吕文德军。元宪宗九年（1259）七月二十一日清晨，蒙哥汗亲率蒙军主力进攻钓鱼城，为炮石所伤，不久死于军中。
◎蒙哥个人小档案
姓名:孛儿只斤·蒙哥
出生:元太祖成吉思汗三年（1208）
属相:龙
卒年:元宪宗蒙哥汗九年（1259）
享年:52
庙号:宪宗谥号:桓肃皇帝
陵寝:起辇谷
父亲:孛儿只斤·拖雷
母亲:怯烈氏·唆鲁禾帖尼
最得意:被推举为可汗
最痛心:未能灭亡宋朝
|
来源：中国哲士网
世界人物库,古今中外人物资料 蒙哥简介，介绍,生平事迹 图片照片
有关作品元宪宗蒙哥详细资料
|
| 上一篇文章： 元朝皇帝 宪宗蒙哥 |
| 下一篇文章： 郑芝龙 |
| |
|
|
