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[图文]马丁·路德 Martin Luther
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式在激流中的逆转 路德的激情和行动激发了整个德意志各阶层渴望改革的人们自发奋起。但随着运动的深入,一些权位较高的贵族害怕运动的发展会危及其既得利益,开始动摇。路德对此亦深具同感。1522年 3月他不顾被通缉的身份,从瓦特堡返回维登堡,责备那些行动起来的拥护者“过分了”。他在八次讲道中宣称:“反对以暴力来改革教会。”同年,一些拥护路德的中小贵族,曾以人道主义诗人胡登和骑士济金根为首发动起义。当胡登邀请路德与济金根会见时,路德回答说:“我不愿意靠暴力和流血来维护福音。”对于T.闵采尔领导的农民解放战争,他深恶痛绝,当他要求农民解散被拒绝後, 他于1524年发表《为反对叛逆的妖精致萨克森诸侯书》。次年又发表《反对杀人越货的农民暴徒》,号召“无论谁只要力所能及,无论是暗地里也好,公开地也好,都应该把他们戳碎、扼死、刺杀,就象必须打死疯狗一样!”当然, 叫贵族去震压农民是不需要路德教的。 在神学、哲学思想方面,路德愈益趋于保守。1525年他发表《论意志的束缚》,驳斥曾支持过他的伊拉斯谟却反而把上帝都包括在内, 此事反过来证明了路德对上帝的不敬, 伊拉斯谟甚至指路德的书是野蛮的书。他从此便与人文主义分道扬镳。他又为了圣餐的意义和礼仪问题与U.茨温利展开激烈争论。在1529年马尔堡会谈中,路德拒绝了各方包括茨温利提出的内部和解,一致对抗罗马教廷的建议,终于同瑞士宗教改革派分裂。 著述和贡献 路德是一位多产的作家,他的许多作品都具有广泛的影响。他的最重要的著作之一是《圣经》的德泽本。这无疑会使任何识字的人都有可能亲自学习《圣经》,而不依赖教会及其教士们(顺便提一下,路德把《圣经》译成了华丽的散文,对德国的语言和文学产生了影响)。可是, 他的泽本亦是最差的一本, 直到1984年仍在删改。其中最明显的是他把路加中耶稣的对话: "人...放弃父母,兄弟, 妻子, 儿女...来跟随的" 中删去"妻子", 以为自己娶妻扫平道路。 路德是新教在信仰和制度等方面的主要奠定人之一。自1524年第一本维登堡赞美诗问世起,他写的许多圣诗至今仍著称于世。1529年他编写的《教理问答》和1530年他参与制订的《奥格斯堡信纲》均有极其重要的历史地位, 可是如此一来他便把其他打成异端的做法无异说他的《教理问答》和《奥格斯堡信纲》比圣经有更高的权威? 他在瓦特堡开始的圣经翻译和修订工作,20余年间从未中辍。这项工作不仅具有重大的宗教改革意义,也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。在圣事问题上,他曾于1520年仅承认传统教会所认定七件圣事中的洗礼和圣餐两项,当时曾遭英王亨利八世的反对。以后路德在这方面的见解也趋于保守,主要表现于他主持制定的礼仪改革中,仍保留了一些古老传统。但他于1525年与原修女卡塔琳娜·冯·苞拉结婚,为改革神父独身制开创了先例。 路德及其宗教改革对后世的影响 宗教改革运动所带来的最明显的结果是建立了各种不同的新教派。新教团体只是基督教的一个分支而且是最小的分支。宗教改革运动所带来的第二个重大结果是随之而来的在欧洲广泛进行的宗教战争,其中有些是叫人难以相信的血腥战争(例如从1618年到1648年的德国三十年战争)。结果是德国死了八百万人, 从此德国的天主教人数变为少数,而德国的前身”神圣罗马帝国没落, 二百年後才再组成德意志,而进入现代社会更是在二战之後。即使不考虑这些战争,在随后几个世纪中的欧洲政治舞台上,天主教徒和新教教徒之间的政治斗争都起着一种主要的作用。 宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教──罗马天主教,不信奉国教者就被带上一顶持异端邪说的帽子,这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后,变了两种教派, 长期斗争的结果是天主教在十七世纪的改革, 引入了人民主义的色彩而出现十八世纪法国的自由思想, 而基督教却在十八世纪没落而发动其自己的改革, 结果产生了宗教思想自由的原则资本主义,最终产生了现代的各种思想,包括社会主义。 抨击者对马德路德的的恶行的说法 a) 路德将翻译圣经成德国时候, 随意按著自己的神学观去翻译. 欺骗大众! b) 路德也自己说自己是" 粗野 ! 狂暴! 激烈! 好战!" c) 在其它人的眼中, 路德不但是一个很火爆的人, 而且更是一个好酒成性的大酒徒(倒也难怪,大家何否记得挪亚呢位圣经中的大义人也是一个大酒徒!) d)各位信徒请听著, 路德曾经为" 圣母玛利亚颂( Magnificat)" 作注, 而且他称言马利亚是基督之母! 并认为圣母和圣人代祷的著很重要的功效! 这点与今天的基督新教所说的背渡而辞!!!! e) 路德曾与天主教联手去逼害重浸派信徒, 使当时兴起了一句口头禅: "那些要受浸的, 就让他们浸死!" 结果,重浸派 很多的领袖都惨被投入河中致死! f)路德与慈运理谈理圣餐一事上,坚决持已见,更坚决不与对方握手. 使得今天基督新教与天主教在圣餐的问题依然谈论不停! g) 路德之友德国黑森之王重婚, 路德竟私下认同他的重婚.... 马丁路德精句共赏 • "我对那位公义刑罚罪人的神,说不上爱。我对他隐存忿怒;我恨他,因为可怜的罪人,在律法和悲惨恐惧下生活,不但被原罪毁坏,还要受福音折磨。..." • "因为你污损神的真理,愿神把你毁灭在这火裏!" • "我觉得自己得到了重生,经过敞开的门,进入了乐园!" • "若果今次大难不死,就会成为一名修士"(天主教) • "除非圣经或理由清楚的说服我,我受所引用的圣经约束,我的良心受神的话捆绑。我不能,也不愿收回任何的意见,因为违背良心既不安全,也不正当。我不能那样作。这是我的立场,求神帮助我。」 • "我是粗野 ! 狂暴! 激烈! 好战!" • "做善功的结果,就是会堕入地狱." • "我是上帝话语的奴仆" • "我是民族的战士" • "应该把他们戳碎、扼杀、刺杀,就象打死疯狗一样"。《反对杀人越货的农民暴徒》 • "我是一个好修士,严守纪律, 我可以宣称,若有修士能因著遵守纪律就能到达天堂,那应该就是我. 在这屋的夥伴,只要是知道我的,都能够为此做证. 我若是拖延著礼拜,祈祷,阅读和其他这类的工作,我想我可能会痛苦而死." • "我的话就是上帝的话"<<马丁路德墓志铭>> 天主教对上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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来源:中国哲士网
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