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乐师伶伦
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(音乐是谁发明的?传说黄帝时有个乐师，制成八种材料的乐器，定其音的高低，奏出美妙的乐曲。)
原始社会人民的弹琴歌唱
朱襄氏是伏羲氏之后的一个部落首领，他有个下属名叫士达的做了一把五弦琴，不但能使民众得到欢娱，而且能调和阴阳，使果实成熟，人民的生计因而得到发展。
葛天氏是朱襄氏之后的一个部落首领，在葛天氏时代，人们在劳动之余，手里拿着牛尾巴，脚来回地踢伸摆动，口里歌唱着八段歌词：第一段叫“载民”，歌唱天地覆载人民的恩德；第二段叫“玄鸟”，歌唱有神灵的玄鸟即燕子飞来飞去，给大自然带来了勃勃生机；第三段“遂草木”，歌唱草木繁茂，茁壮生长，把大地打扮得郁郁葱葱；第四段“奋五谷”，歌唱勤劳的人民奋力地播种五谷，争取今年庄稼的好收成；第五段“敬天常”，歌唱人们恭敬地按照天地常规活动，祈求神灵的保佑；第六段“建帝功”，歌唱人们辛勤地劳作，为上帝创造万物建立功勋；第七段“依地德”，歌唱人们依靠土地神的恩德，必将取得丰硕的果实；第八段“总禽兽之极”，歌唱人类为万物之灵，能总括禽兽的一切能力，而创建出登峰造极的成绩。葛天氏人民的歌唱，曲调虽然简单，但精神十分昂扬，表现出奋发向上的饱满热情。
制定音律、演奏乐曲的大师
为了使音的高低有一定的规律，奏出优美动听的音乐，黄帝便命令乐师伶伦制定音律。伶伦接受这个命令后，从大夏山之西一直走到昆仑山之北，在溪谷中找到一根竹子，这根竹子空窍处厚薄均匀。伶伦把它从两节间断开，形成长三寸九分的竹管。伶伦试吹这根竹管，定其律为“黄钟”，其音为“宫”，相当于现代音乐中的C调1。伶伦接着又制成十一根竹管，他一边吹竹管，一边听凤凰的叫声，互相比较其音的高低，再慢慢进行校正。最后，伶伦制定了十二个律作为音高的标准。这样，音乐中的各个音阶，包括半音的音高，基本上都具备了。同时，他还制定了音乐中的五个音名，为宫、商、角、徵(音止)、羽，称为“五声”。伶伦同时又规定了用八种不同材料制成的乐器的名称：用土制的叫“埙”，用匏制的叫“笙”，用皮革制的叫“鼓”，用竹制的叫“管”，用丝制的叫“弦”，用石制的叫“磬”，用金属制的叫“钟”，用木制的叫“柷”(音处)。这八种乐器，称为“八音”。用这八种乐器经过适当组合，其音高用十二律统一调整，配合和谐，自然就能演奏出美妙动听的音乐了。
在伶伦制定十二律的标准音高以后，黄帝又命伶伦与另一名乐师荣将，用金属铸成十二个编钟，编钟的音高依次与十二律相配。这十二个编钟按音的高低排成上下两排，乐师按一定的节奏敲击高低不同音调的编钟，就能奏出抑扬悦耳的音乐。于是，黄帝选定一个吉日，让大臣们都来聚会。在聚会的时候，命伶伦敲击编钟，演奏庄严热烈的乐曲，用来祭祀，用来庆贺，并把这首乐曲命名为《咸池》。
相传伶伦为音乐制定了“五声”、“八音”、“十二律”，又创作和演奏了《咸池》这首艺术性很高的乐曲。他是中国第一位杰出的音乐理论家、作曲家和演奏家。 |
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原始音乐的载体——兽骨笛(河姆渡出土的兽骨笛与现在的笛子外形比较类似，虽然都是三孔，但是，有的两孔集中在一端，有的三孔均匀分布，这说明笛子的音阶并不相同。音阶不同的骨笛大量出土充分说明音乐在新石器时期的发达程度。) |
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绝壁上的歌舞(广西花山岩画临江 一面，崖壁如削，在数千平方米的范围内，绘满大大小小的人形，间以巨兽、铜鼓、铜锣、藤牌等图像。其中舞蹈图人物鲜明，头上的冠饰与腰间的长剑告诉我们他身份的特殊。在陡峭绝壁上留下如此生动的 画面，令人惊叹。) |
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来源：中国哲士网
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