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卧著拿薪水

   据报载最近冯玉祥氏对新闻记者谈话,有“国家将亡,应卧薪尝胆,但他们正在卧 著拿薪水”等语,末了一句颇饶幽默意味。我们做老百姓的看惯了当今所谓要人也者,往往 上台时干得乱七八糟,下台后却说得头头是道,所以我们对于大人先生们的高论,常觉得要 大大的打个折扣。但像冯氏说的这句话,对于国难中老爷们的泄泄沓沓醉生梦死好像已倒在 棺材里的心理形态,似乎描摹得颇有几分似处。拿应拿可拿的薪水,原不算什么罪过,可是 一定要不客气的“卧著拿”,那撤烂污的程度未免太高明了!    但是我们如略再仔细的研究一下,便觉得仅仅拿薪水的仁兄们,就是“卧著”拿的, 大概都是藉此勉强糊口活家的可怜虫。讲到国家民族的元恶大憝,却是那些不靠薪水过活, 所拿的远超出于薪水,你虽求他们仅仅安安分分的“卧著”而不可得的一大堆宝贝!    诚然,现在有一班全靠著显亲贵戚,在衙门里挂个衔头吃现成饭的官僚老爷们,拿 著薪水无事可做,只须“卧著”就行,他们只要靠得著封建的残余势力,尢其是有做小舅子 资格以及能和这种资格发生直接间接关系的人们,都有便宜可扇,都只须“卧著拿薪水”! 但是他们不得不求生存,这样的社会既不能容纳这许多求生者,他们只得往比较可以糊口的 路上钻。对这种人我们仍只觉得怜悯,认为是社会制度造成的罪恶。    至于上等的贪官污吏和搜括无厌还要打著玩玩的军阀,那是“卧著拿薪水”并非他 们所屑为的。“捐税名称之繁,既已无奇不备;勒借预征之酷,复又遍及灾区。”(见国府请 求川军停战命令)这比“拿薪水”要高明得千万倍了。但他们却不愿安分的“卧著”,却要 “罔顾国难,借故交兵,军旅因内战而捐精英,黎庶因兵劫而膏锋镝。”就是客客气气的请 求他们“引咎互让,立止干戈”(亦见上令),他们仍充耳不闻,玩得起劲,这就请求他们“卧 著”而不可得了!

 

久仰得很!

   说谎话是恶习惯,是不名誉的事,这是大家都知道的,但是在中国社交方面,有一 种“当面说谎话”而犹自以为“有礼貌”!    寻常遇著一位生人,无论是由自己问起“尊姓”大名”,或是由熟友介绍,第一次总 要说一句“久仰得很”!这句话对于真有声望的人说,还说得去:但通常无论第一次遇著阿 猫阿狗,总要说“久仰得很”!嘴里尽管这样说,心里到底“仰”不“仰”,似乎一点不管!    有一次我遇某校开校友会,欢迎该校新校长,开会之前,那位做主席的朋友,未曾 问清那位新校长的“大名”,后来他立起来致开会词,大说“这位新校长是我们久仰得很的”。 开会辞说完之后,他要想请新校长演说,叫不出他的“大名”,只得左右顾盼,窃问他的“大 名”,窃问了还不够,还要张著喉咙宣言:“这位新校长的大名,我还没有请教过,对不住得 很!”连“大名”都没有听见过,居然“久仰得很”,不知道他到底“仰”些什么?    西俗第一次看见生人,常说“我见著你很愉快”,说这句话的人到底心里愉快不愉快, 当然也很难说,但是比对于一点不知道的人大吹其“久仰得很”,似乎近情些。

 

 

 

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