第一段：
摆出要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不对的”

第二段：从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思
第三段：全面分析陶渊明的读书态度。

第四段：  指出“不求甚解”有两层含义。

第五段： 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。

第六段： 介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。
第七段： 全面解释“不求甚解”
第八段： 说明陆象山的语录的意思。
第九段： 强调读书要反复阅读

　　课题：《不求甚解》邓拓 文艺随笔
　　教学目的：了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义，认真体会作者在文中提出的主张。
　　教学重点：品味文中的关键词语“会意”、“前后贯通”、“了解大意”和“观其大略”等。
　　教学难点：就读书是否完全读懂这一问题先行思考，然后围绕“求甚解”和“不求甚解”的主要展开讨论。
　　教学方法：讨论法、朗读法。
　　（一）复习旧课
　　《怀鲁迅》和《在列车上的偶然相遇》同为写人散文，在句式、表达方式、写作特点上何区别？
　　（二）作者简介
　　邓拓（1912-1966），原名邓子健，又名邓云特，福建人，当代著名的思想理论家和散文作家。60年代初，以“马南邨”等笔名，创作了一批引人入胜、启人心智的杂文，其中最著名的是《燕山夜话》。“文革”中，遭受残酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。
　　《不求甚解》是《燕山夜话》中的一篇代表作。
　　（三）理清结构
　　1、本文共有几个自然段？试找出每个自然段的中心句。
　　2、本文的中心论点是什么？在课文中的什么地方出现？
　　3、熟读第一自然段，要求背诵。思考：
　　A、“其实也不尽然”中的“然”指的是什么？“也不尽然”是指什么意思？
　　B、不必提倡的是什么样的不求甚解？
　　C、不能盲目地反对的又是什么样的不求甚解？
　　4、如何理解陶渊明的“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”？
　　5、“三人务于精熟，而亮独观其大略”，观其大略是什么意
　　思?
　　6、“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”，平平读，未晓处且放过是什么意思？
　　7、试结合陶、诸葛、陆象山三位古人的话来谈谈自己在读书中的一些体会。
　　明确：
　　不求甚解：语出晋陶渊明的，《五柳先生传》。原指读书只求领会要旨，不必在字句上花太大的功夫。现多指学习或工作不认真，不求深刻的理解，浅尝辄止。含贬义。
　　造句：
　　我们读马列的书，读毛主席的书，要刻苦钻研，联系实际，深入领会，不能～
　　第一自然段：
　　“然”是指“对任何问题不求甚解都是不好的”。“也不尽然”是指也不完全是这样，也不能说得这么绝对，即不能把话说死。“不必提倡”的不求甚解是指学习不认真，不求深入理解不能“盲目反对”的不求甚解是指只求领会要旨，不必在字句上花太大的功夫。
　　中心论点：
　　重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。即多次反复、虚心领会。（在文章结尾）
　　开卷有益：打开书读就会从中受益。
　　下面阐述陶渊明的本意，一是全文引原文，言之有据；二是对引文进行全面辩证。
　　A、“一定要好读书，这才有起码的发言权。”
　　B、“读书的要诀，全在于会意”，不要“一下子想完全读懂所有的书”。
　　C、陶渊明式的“不求甚解”的含义有两层：一是虚心，戒“自负”；二是前后贯通，戒“固执”。
　　观其大略是指“不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”。平平读，未晓处且放过是指“不因小失大”，与不求甚解提法很相似。
　　文章分为三部分：
　　第一部分：提出问题，先提现在人们对“不求甚解”古义的否定，用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化。
　　第二部分：分析问题，正面阐述陶渊明的本意。
　　第三部分：解决问题，进一步强调不能仅仅记住一些字句的“甚解”，而要“活”读书，要理解“精神实质”。
　　（四）反复朗读
　　要求背诵三处引用的古人语句，领会其中的含义。
　　（五）课堂讨论
　　结合实际情况，谈谈自己在读书学习中的一些体会。自由发言，共同讨论，
　　教师总结。
【解释】
　　【词 目】
　　不求甚解
　　【易 错】
　　不求慎解
　　【发 音】
　　bù qiú shèn jiě
　　【释 义】
　　甚：过分；如"欺人太甚"。解：了解，理解。原意是读书只领会精神，不在一字一句的解释上多花功夫，只领会文章的精髓。现在多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况。
　　【出 处】
　　晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕名利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
　　【示 例】
　　学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶。
　　【例句】
　　在学习上，我们要理解透彻，不能不求甚解。
　　【近义词】
　　囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化
　　【反义词】
　　穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底
　　【语法】
　　动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入