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人抱头痛苦一场。秦国被灭以后，得报大仇的张良终于歇了一口气，打算就此回到韩国故地，但在随即发生的轰轰烈烈的楚汉之争中，又有节枝横生。
败项羽“韩仇”终了结
楚怀王与刘邦和项羽曾约定，谁先入关中谁即为王，结果避开秦军主力的刘邦先行一步，这让实力强大的项羽十分恼火，准备攻打刘邦。好在张良的故交项伯提前透出口风，刘邦便在项羽面前拼命装老实，打消了他的疑虑。公元前206年，项羽自立为西楚霸王，分封各路领袖，刘邦被封在汉中，称为汉王。张良与刘邦依依惜别后，即奔往韩国故土。
但出乎张良意料的是，韩王成不仅没有得到项羽的分封，而且还被迫跟着项羽去了他的大本营彭城(今徐州)，不准返回到韩地。张良一打听，原来刘邦抢先攻占了咸阳并且野心勃勃，令项羽十分气恼，经过一番调查，发现是韩王的申徒张良帮着出了好少好主意，便把帐记在了韩王头上，此后任韩王成怎么表示忠心，就是不放他走。张良就对项羽说：“刘邦走时把栈道都烧了，不用怀疑他有什么野心的。”但项羽放心了刘邦，却还是不放韩王。
事实上，在项羽分封的10多个诸侯王，哪一个不比韩成更有势力更有野心？刘邦往汉中虽然一路走一路烧栈道，但他一直在养精蓄锐；北方的齐王田荣和赵国陈馀也很快就造反，逼着项羽去平叛。在这样急需团结同志，孤立对手的时候，不够聪明的项羽后来更是错上加错，居然莫名其妙地把韩成给杀了。这下张良被激怒了，十几年前的国仇家恨似乎又回到了他的心里，为什么故土的尊严和无辜的韩王屡屡受到蹂躏？张良就此逃到了刘邦那里，被封为成信侯，一心帮助刘邦对抗项羽。
公元前202年，刘邦在垓下之战中大败项羽，楚霸王自刎于乌江，张良在这个过程中所发挥的作用自不待言。自此，天下大一统基本成为定局。不久，张良便再不过问政事而遣心于“辟谷”修道，“从赤松子(传说中的神仙)游”，好似人间蒸发一般。当然，他的逐渐隐退与刘邦坐稳天下后对昔日功臣的迫害不无关系，但心目中纠缠了半辈子的“韩仇”终于有了彻底的了结，他也终于再无牵挂，在民间传说中，张良最后踏云升仙而去。
一部秦末农民战争史，成就英雄无数。樊侩之勇猛，刘邦之猾狭，韩信之忍辱，萧何之识才，张良之智谋，这些英雄凭着各异的才能，都在史书上留下了最清晰的一面，但在流传两千年的巷闻野史之中，又有各种各样的传说竞相环绕，使他们的面孔重旧变得模糊。这其中，谋圣张良是比较突出的一个。在张良曾经活动过的河南、安徽、江苏等地，关于他
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扶汉救危的故事、他与楚霸王的恩恩怨怨，以及最后修道成仙的传说流传有太多，因此我们看到了大度、多谋、柔弱的张良，也看到了仇恨、执迷、刚勇的张良，有时甚至相互矛盾。司马迁距离张良不过半个世纪，真实就已经被蒙上了一层纱，以致不得不惊叹拾履得书、屡救刘邦于绝境这些事究竟是天助还是人为，在两千年后的今天，更多的东西都无法考证，我们还是权且把这些没有谜底的传奇看作是每一个伟大人物周身都必定附有的光环，静静地欣赏吧。
一双鞋换本《太公兵法》
近代人以行业为类别，评出了中国古代的十四位圣人。张良的名字赫然列于其中，被冠为 “谋圣”，与文圣孔丘、武圣关羽、诗圣杜甫等人并列，令人肃然起敬。烧栈道瞒项羽、“约法三章”、修栈道渡陈仓、立太子平韩信，到最后又从汉宫的信任危机中及时抽身，张良的每一着棋都想在常人的五六步之后，其足智多谋令人叹服，但是这谋究竟是从哪里学来的呢？
《史记·留侯世家》里的一个故事似乎可以解释：张良刺杀秦始皇失败后，逃到了下邳。一天，他路过郊外的一座小桥，一位须发花白、衣衫褴褛的老头挡住了前面。老头抬脚把自己的鞋取下来扔到了桥下，对张良说：“小子，下去把鞋给我拾上来！” 张良受此挑衅，很想揍他，但见他是一位老人，便忍了下来，跑到桥下把老头的鞋捡了上来。老头却不罢休，命令张良再替他穿上，张良一忍再忍，跪在地上给老头穿鞋。穿好后，老头大笑而去，张良丈二和尚摸不着头脑，目不转睛地盯着他。不一会儿，老头又回来了，对他说：“你小子还可以教育，五天以后天将亮时来这见我。”张良很奇怪，但对老头却有种陌名的尊敬，就跪下来答应了。五天以后天刚亮张良就到了桥边，老人却已早到，他生气地说：“跟老人家相约反而落在后面，这是为什么？下次早点来！”再过了五天，刚刚鸡叫张良就到了，但还是晚了一步。老头如此这般又教训了他一顿，但又给了一次机会。最后一次，张良半夜就动身，终于赶在了老头的前面。老头很高兴，拿出一本书给张良，说“读了它可以成为王者的老师。十年之后必有王者兴起，十三年后你小子可以到济北来见我，谷城山下的黄石就是我！”说完就走了，也再没见过他。张良等到天明打开书简来看，原来是一部关于兵法的天书，便仔细地研读起来。后来，他跟随刘邦路过济北的时候，果然在谷城山下见到了黄石。
这位老人就是黄石公，据说是位得道的神仙，而那本天书也传是西周姜子牙所著的《太公兵法》。张良屈尊拾一双鞋，却得遇如此非比寻常之人与书，十足幸运，但这样的故事却怎么听怎么觉得玄乎，因为神仙毕竟是不存在的。司马迁自己也不大信，说这样的事“可怪矣”。后来据人考证 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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