老夫的八卦炉，乃汇聚天地之精气，浓缩乾坤于一炉，包容万物，融化万物，改变万物，却始终未能改变那孙行者的一根毫发，令老夫遗憾终生。

　　道，可道，非常道；名，可名，非常名。

　　老夫的八卦炉，乃汇聚天地之精气，浓缩乾坤于一炉，包容万物，融化万物，改变万物，却始终未能改变那孙行者的一根毫发，令老夫遗憾终生。老夫从中有所感悟，世间万象，并非绝对永恒，只有相对耳。岩石烧融成液，变为流动之火；寒冰消融汇成海，海水蒸发变成雾成气，气汇集成云，云乃生雨生水，水生冰，其循环变化，生生不息，万载如斯。

　　道家说道， 儒家讲仁，佛家言善，耶稣云博爱，大千世界，芸芸众生，表象亿万，各家学说，其根本均为探究人类精神活动的运行规律，惩恶扬善。依老夫观察体悟，善恶本自同根同源，实为一体，万物负阴而抱阳，阳中有阴，阴中有阳，互为依存，此消彼长，万载不息。若将天下所有大恶贪欲，人为强力灭断之，善将无所依存无所彰显，善乃生于恶壤之上的绿草鲜花。宇宙运行之道，若明若暗，若隐若现，原本并无善恶。大善大恶皆为人欲所催生，人欲昌盛盎然，乃人之自然本能。万事万物顺其自然，则生机勃发；人为强力调控，逆而行之，则委顿凋零，或畸形变态。阴阳平衡，乃善生德荣，万物繁茂。

　　治大国若烹小鲜，治乱邦当用重典，广倡仁德，德威并施。无为而治，无欲则柔则刚则强，清静无为，乃天下大治。天下最为坚硬物质，并非金刚钻石，而为盈盈弱水，天长地久，水滴石穿；天下最利兵器，并非核弹导弹坦克飞机航空母舰，而为人心民意，得民心者，得天下；失民心者，失天下，此谓老生常谈，但屡试不爽。恶到极致，便是毁灭；善到极处，仍为博爱，善柔若水。君不见美国的飞机导弹坦克，并未丝毫改变伊国民众之心！

　　那日老夫向玉帝、西王母教授《道德经》，玉帝问曰：世界各大宗教的教义宗旨，皆言爱言善，道家所言何为精髓？老夫俱实禀告：“道”乃探究宇宙万物内在运行客观规律也，道，独立不改，周行而不殆：“德”乃倡导清静无欲无为，提倡自我克制节欲也！武得天下征服民身，德取天下征服民心。民心服顺，乃天下平安大治，国泰民安。顺应宇宙运行之规律，乃得道，则生则荣则寿；逆之，乃失道，则亡则枯则败。宇宙万物，由道生之，德畜养温润之。

　　老夫近观天象，华夏地界紫气萦绕，生机勃勃，经济日渐昌盛繁荣，赵公元帅信徒甚众，孔丘弟子日寡，仁德之风日渐委顿，人欲横流，拜金狂潮泛滥，毒蛇猛兽、妖魔鬼怪，乔装改扮，纷纷现身人间，常与恶人勾连，兴风做浪，时而为害百姓善民，甚是堪忧。世人皆慕大富大贵，岂不知大富大贵之人，往往骑于大灾大难的猛虎之上。财高寿短乎，仁者康寿，仁者无敌，浅显道理，世人竟痴迷难觉，呜呼悲哉！

　　老夫聊发少年狂。岁月如梭，科学昌盛，日新万里，目视万里，耳听八方，秀才不出门，便晓天下事，已成现实。互联网居然接进了天庭，老夫竟也用上了电脑，使用宽带上网，做起了博客。与那孔丘、耶稣、释迦牟尼做了链接，常在聊天室里辩论探讨，时而辩论汹汹，时而笑声朗朗，侃侃常谈。

　　老夫声明：老夫在凡尘人间，仅留下五千文《道德经》耳，后来盛行于世的道家学说与道教，完全与老夫无关，皆系后人穿凿附会。其实，世间真正能读懂《道德经》者，并不多哉，仅聊聊数人矣。老夫后来不断被神话，竟被推崇为道教开山鼻祖，成为一代教主宗师，实乃天大笑话！道家与道教，完全是两个概念两码事。道家，仅仅是春秋时代，百家争鸣中老夫一家学说而已，老夫与孔丘，也就是普通诤友罢了，只是那孔丘追逐名利之心过重罢了，将读书为仕当作人生终极奋斗目标，希望把他的三千弟子都培养成了追逐权欲的奴仆。儒家学说，仕臭扑鼻，铜臭迷心，呜呼悲哉！

　　倘若冷眼静观中华传统文化，犹如一位姿色丰盈的中年美女，儒学是其外表肌肤容颜，道学则是撑起秀躯的脊梁骨架，佛学便是戴在头上的凤冠！道不同，不相谋，却水乳交融，浑然天成一体，天使其然也。

　　冷眼向下俯视华夏大地，世风日下，功利享乐淫糜之风，甚嚣尘上。那日，老夫在天庭，听到由地面隐隐飘上天际的靡靡之音：“我爱你，就像老鼠爱大米”。老夫闻之，深深震骇，人乃万物之灵，小儿们居然不洁身自爱，为一己情欲满足，逆天道而行，竟甘愿降到与猫儿狗儿鼠儿同伍，不惜吃掉对方，人格异化，沦为凶猛嗜血兽类，呜呼！

　　老夫新近开了博客——道德阁，默默无名，湮没与万千博客黄沙之中。欢迎新老朋友来阁中品茗论道，老夫殷勤恭候中！

【太上老君】 道教对老子的尊称。“老君”的名称，最早见于《后汉书·孔融传》；“太上老君”的名称，最早见于《魏书·释老志》。《老子内传》：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号老子；耳有三漏，又号老聃。”