前瞻：予曾观司马迁《史记》卷三十一之<吴太伯世家第一>中，有伍员（伍子胥）对夫差言夏少康中兴之事。但卷二<夏本纪>并无此事记载。故翻阅浩繁史料，得知少康帝王之事一、二，不为历史，不为演义。做市肆评书，不为责任耳。

                                  序
    咣，这堂木一响，说书开场。
    说这盘古开天，盘古生于天地之间，天每日增高一丈，地也每日厚一丈，盘古每日也长高一丈。他总是顶天立地的生活着，其气为风、声是雷、眨眼是闪电，哭泪为雨壑。天地逐渐厘清。
    一万八千年后，盘古去世，骨骼变成山岳，眼睛变为日月，毛发变成草和木，脂膏化成海与河——自此有了人类。
    人类从三皇（伏羲、燧人、神农，一说为伏羲、神农、黄帝）时代进入五帝时代（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，详见司马迁《五帝本纪》），直到大禹之子启执掌天下，由原前的“天下家”的禅让变成“家天下”（父子相传，家即是天下）方式。
    相传大禹曾经准备传位于皋陶，谁知皋陶不幸病死，大禹又选择了益，但在大禹去世后，启直接自立为王，天下诸侯也服帖于启。当时启有一个堂兄，名叫有扈的表示反对，并亲自率领六军前来征讨，但被启打败，启剿灭了有扈全族的人，自此天下再没有人敢起来反对启。
    启自得天下后，逐渐变的骄逸起来，整天歌舞升平，让人创造了很多古典的乐曲，为自己享乐，譬如《九辩》、《九歌》、《九韶》。直到后来，启的弟弟武观，看不惯哥哥的行为，自己跑到西河拥兵自重，准备反对启，但被启派的老将彭候彭寿打败，绑之于启的面前，那武观一旦做了阶下囚，也就任凭启的责罚。这天下诸侯看到启先前扫灭强国有扈，后平定武观家乱，哪个不服？
    这启坐稳天下，越发骄侈起来，就是到后来把王位传给儿子太康，也没有人敢说一个不字。
    这太康本自小就生长在宫廷里面，根本不知道祖父大禹当年创业的艰辛，当了天子后，也学着父亲启的样子，大块吃肉，大碗喝酒，有过之而无不及，甚至把国都搬到斟鄩（今河南巩县），整天花天酒地，四处打猎，自以为天下太平。
    这时候，在鉯（今河南濮阳）有个有穷国，相传这有穷国的诸侯国王的祖先就是人们所说的羿，曾经在尧时代，箭射九日，后来被舜授送“彤弓素矢”，封“鉯”地。到了这代，依然是猿臂善射，武勇过人，被人称为：后羿，其妻嫦娥也是德慧贤淑，有穷国也是国运渐隆。
    这后羿曾经参加过两次夏的大享之礼（接受诸侯进贡的仪式），垂涎那些个贡物，也就开始觊觎那夏王的王位，看到现在的太康如此昏庸，正中下怀，暗暗伺机，布置一切，就等恰当时候、恰当时机准备下手了。
    而这边，太康根本不知死活，天天狩猎，有次竟然狩猎一百天，天下顿时怨言四起，百姓啧有烦言。
    这时候，后羿在一次太康狩猎过程中，陈兵堵住了太康的退路，那太康本就是狩猎，也不曾带领军队前来，乖乖就范。后羿数落太康道：“太康一向不理朝政，以失天子之格，理应让贤逊位，夏随有国，太康无须回国。”说的个太康七窍生烟，却不敢大言相对。
    本来天下诸侯觉得这太康如此昏庸，也失去了做天子的资格，再加上后羿军队严整，国势强大，大家并没有反对的意见。太康见状，羞愧难当，只得在河南夏阳（今太康县）自筑城而居，不复夏都。
    那后羿自罢免了天子太康，索性率领大军搬到了穷石（也在河南巩县内）驻扎，公然擅权朝廷，摆出一副夏朝救世主的嘴脸。太康的五个弟弟整天盼着哥哥早日归来，想起父亲在时，那是何等风光？遂做《五子之歌》来缅怀祖父大禹，思念父亲启。但不久，那太康因羞愤，奄奄而逝，于是后羿便指派太康的弟弟仲康继承王位。
    我们的故事就是从这儿开始说起。
第一回  寒浞投奔后羿 后羿有心代夏

    一日，后羿坐在有穷王府里，正在榻上（榻为一种睡具，只为白天小息之用）小眠，突然家人上来禀报：“大王，寒国（在今潍坊寒亭附近）寒浞求见。”
    那后羿

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