设本页为首页                              加入收藏
中文域名: 古今中外.com       英文域名:www.1-123.com     丰富实用的古今中外人物库
您现在的位置: 中国哲士网 >> 按拼音检索 >> P >> pu >> 菩提老祖 >> 正文

 

你到底是谁——跳出三界的菩提老祖?

《西游记》中最奇怪的家伙是谁?我的答案肯定是孙悟空的师傅——菩提老祖
    别的不说,光是这个名称就透着古怪,菩提是佛教的东西,传说释迦牟尼的母亲在一次出游的时候,突然感到腹痛,于是扶着旁边的一棵菩提树,从腋下生出了释迦牟尼,然后用白象的皮将腋下缝住,后来佛陀知道自己即将涅槃的时候,又来到了沙罗精舍的婆娑双树之下,安然而死,这里的婆娑双树也就是菩提树(大家看过《圣斗士星矢》,都知道沙加之死也是这样的,那是符合佛教记载的)。《西游记》里,唐僧等人也有树下悟道的一段,那树也是菩提。可后面老祖却不是佛家的称呼,而应该是道家的说法,老君、天尊、祖师这些都是道家的尊称,像我家乡的祖师山供的就是三清。于是这个揉合了佛道两家的神仙就变得古怪起来,他的道观是在凡人都能见到的山上,收的那帮徒弟也都是没有仙缘慧根的凡夫俗子,所以他们看到孙悟空的小把戏时,就像我们看大卫的魔术一样兴奋。可是菩提老祖的法力却好像又大得很,孙悟空的本领除了救命毫毛和火眼金睛,都是他教的,就是这徒弟,能在天宫大闹数场,如果不是佛家的人来相助,凭道教的这些神仙还真是很难逮得住他。最奇怪的就是似乎无所不知的神仙们对孙悟空的师傅一无所知,都只说他是天地的精灵,自生的妖怪,居然没有人提过孙悟空的师承来历,在他大闹天宫的时候,谁也没想到像孙悟空后来在取经时那样,打不过就去请妖怪的主人兼师傅来收拾。而孙悟空毕业之后,菩提老祖就像是凭空消逝了一般,从此再也找不到他的踪迹。天上、地下还有人间,再没有这个人的存在,连那些同学也不见了影踪,这不免让人想到所谓的菩提老祖不过是虚幻而已,或者孙悟空的师傅菩提老祖不过就是作者吴承恩自己,不正是这个人的笔产生了孙悟空和他的神通吗?


  悟空的师父
    自打从浮屠山鸟窠禅师那里得了《心经》,唐僧每遇灾难,都要靠默念此经来平息心中的恐惧。用唐僧自己的话说,般若心经是我随身衣钵,哪一日不念?哪一时得忘?颠倒也念得来。
    取经路上,唐僧和孙悟空关于心经的话头每过几回就提起一次。到第九十三回,西行即将功德圆满,忽见一座高山,唐僧又犯起老毛病,担心山险出妖怪,浑身哆嗦,唠叨没完。悟空打趣,说他把心经忘了,唐僧就说了上面一番话。悟空却又说,师父只是念得,不曾求师父解得。
    三藏说:猴头!怎又说我不曾解得!你解得么?
    行者道:我解得,我解得。
    自此两人再不作声,旁边八戒和沙僧却笑成一团,八戒说,"嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,也曾见过说法?"沙僧说,"大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!"
    唐僧制止了他俩的讥笑,很严肃地告诉他们:"休要乱说,悟空解得是无言语文字,乃是真解。"
    当初悟空虽然对鸟窠禅师不太尊敬,对心经的理解却比唐僧透彻。平顶山那一回,悟空提醒唐僧,"无挂碍,方无恐怖,远离颠倒梦想";黑水河那一回,悟空说,老师父,你忘了"无眼耳鼻舌身意"。这两处,引的皆是心经中的文字。心经全文二百五十七字,唐僧背得乱熟,但到关键时候,还得悟空点拨。
    取经四众,明里唐僧是悟空之师,但我们知道,这个师徒名分是观音强加的。《西游记》的作者游戏笔墨,在具体故事情节里,处处安排显示,悟空实际是唐僧的老师。这一点,连唐僧自己也承认。
    宝林寺月夜咏诗,是事关唐僧思想认识产生飞跃的一大关节。唐僧作了一首古风长篇,讲自己经年跋涉的辛苦,盼着早日完成任务,返回家乡。悟空听罢,很不满意他还停留在"求田问舍"的档次上,就给他讲了一通阴阳盈亏的道理,"长老听说,一时解悟,明彻真言,满心欢喜"。
    像这些地方,悟空和唐僧的师徒关系,明显颠倒过来了。
    悟空号称齐天大圣,天既可齐,哪有与人为徒之理?第一回里拜的须菩提祖师,教他一身好本事,按说该是他真正的师父。可是我们要问,这个神龙见首不见尾的师父究竟是谁呢?
    须菩提是梵文 Subhuti的音译,释迦牟尼的十大弟子之一,号称"解空第一"。须菩提祖师的名称既然源出须菩提,而且他出场时的赞诗中也有"西方妙相祖菩提"的句子,似乎确定是一位西方高僧。可是悟空初上西牛贺州的仙山,从樵夫嘴里听到祖师自作的满庭芳,观其"观棋柯烂,伐木丁丁"和"相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭"的词意,显然又是道士无疑。作者糅合三教,信手写来,若有人非要较真,去论证书中到底是证道还是崇佛,这方面的矛盾之处可就多了去了。
    作者在人名上玩了个花招,谜底却十分浅显:这个真正的师父不是别人,正是悟空自己,亦即他的本心,或曰真神。所以悟空求师的地方,唤做"灵台方寸山,斜月三星洞"。灵台、方寸,都是心的别称;斜月三星,想想秦观的词句,"天边一钩残月带三星",是个拆字的字谜,谜底还是个心字。
    悟空以心为师,这个意思,作《西游补》的董若雨看得最明白。《西游补》第十回,悟空被困小月王的葛宫,被几百条红线团团绕住,动弹不得。危急关头,"空中现出一个老人","用手一根一根扯断红线,行者方才得脱"。
     悟空便唱个大喏,问老者姓甚名谁。老人却道:"大圣,吾叫做孙悟空。"再问他"平日做些什么勾当?"老人回答的正是悟空过去的经历。结果行者大怒,以为又来一头六耳猕猴捣乱,取棒便打。"老人拂袖而走,喝一声道:‘正叫做自家人救自家人,可惜你以不真为真,真为不真!‘突然一道金光飞入眼中,老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现,慌忙又唱一个大喏,拜谢自家。"
    在《西游记》的续书中,《西游补》的水平远远高出同类,看来不无理由。

 

来源:中国哲士网

世界人物库,古今中外人物资料 菩提老祖简介,介绍,生平事迹 图片照片

有关作品你到底是谁——跳出三界的菩提老祖?详细资料

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章:
  •  

     

    相关文章
  • 人物资料查询方法:你可以按拼音字母检索的方法查询,也可以按分类列表查看的方法查询
  • 人物字典  A B C D E F G H J
  • K L M N O P Q R S T W X Y Z
  • 2004-2010  中国哲士网版权所有 引用本站内容请指明来源  给本站投稿   备案序号 蜀ICP备05009253号