顾况——一个颇有神秘色彩、传奇性质、鲜明特色的人物，我们不知道他确切的生卒年月，只晓得在他进士及第（公元757年，唐肃宗至德二年）50年后（公元806年宪宗元和元年）还在人世。他“长安物贵，居大不易。”戏白乐天的佳话尽人皆知，但也有学者指出白居易以《赋得故原草送别》拜谒顾况，应在公元787年后，此时顾况早已入山修道。有人说他为人闲散疏逸，放诞旷达，几近方外，傲毁朝列，贬死江南；有人说他词句清绝诙谐，古朴平易，俗中见奇，出人意表。有人说他上承杜甫，下启白居易，李贺；有人说他是盛唐与中唐两座高峰的中介。对于他，我们有太多的谜团，有太多的好奇，太多的不解，让我们透过他的诗句，穿越时空的隧道，拂去历史的尘埃，尽量还原一个本来面目的诗人吧。

               少年情怀即是诗

开元全盛时，吴郡繁华地，顾况就降生于这特殊的时空交汇点。

大唐胸襟，三教并流，兼容共蓄；吴地风光，奇山异水，俊逸超群；苏州人情，诗书传家，人文会萃。自古吴中多“顾”人，顾家自汉魏六朝起，便已和朱、张、陆成为江南四大姓。

遥想当年，顾况定是出生在这样一个世代书香且家道中落的仕宦人家。他的到来定给吴中望族顾家带来了欢乐，带来了希望。从小聪明伶俐的他，一定深受宠爱，祖父甚至亲自教导孙儿。透过千年的风霜，我们仿佛看到了那一老一少的身影在水巷徜徉，在花丛穿行，在山路流连：“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”人家尽枕河的吴中郡，勤劳淳朴的苏州人，本身就是一首秀丽别致、浑然天成的抒情诗；就是一幅清新淡雅、意蕴深邃的工笔画；她是诗歌的故乡；她是诗人的摇篮。沉醉其间的祖孙俩对月吟诗，临山泼墨，把酒当歌。别样的文化氤氲，独特的家学渊源，淳美的风土人情，浸濡着他，哺育着他，造就了他。年少的他，豪放不羁，其诗“偏于逸歌长句，骏发踔厉。往往若穿天心，出月胁，意外惊人语，非寻常所能及。”他善画山水，颇有特色。年少的他，酬躇满志。安史之乱后的第三年即唐肃宗至德二年（公元757），他进士及第，那一年，他可能还不到三十岁，从此他的人生翻开了崭新的一页。

                        一枝一叶总关情 

他是一个关心民间疾苦的新乐府的创作者。

他得盛唐风蕴，而开法变之渐，兼取江南民歌的活泼自如与《诗经》的讽喻精神。注重“声教”而不仅仅局限在“文采之丽”（《悲歌序》）。他的文学主张和独特的经历，使他的诗显示出鲜明的艺术个性，上承杜甫，下启白居易，开中唐一代的诗风。

有一年，他来到闽地，看到了一对父子时难舍难分痛不欲生，忍不住上前一问究竟。父子俩含泪审视着眼前这位满眼写着关切同情的陌生人，向他倾诉了自己的不幸与不平：男孩说，他被当地的官吏掠为奴隶，忍受了惨无人道的戕害（被其绝阳），做牛做马，累死累活，致使主人金玉满堂，却被视如草芥，受尽折磨。父亲老泪纵横“我错了，我悔不当初！当初若听从了众人的劝告，不生你多好！全是我的错！”。“今日别后，今生今世，孩儿也许永远也见不到您了……”心摧血下，隔天绝地的情景，让诗人悲愤不已，他借男孩的口发出这样的呼喊“天道无知，我罹其毒。神道无知。彼受其福。”《囝》以凝练的笔墨，反映了闽地拐掠儿童为奴的野蛮风俗，可谓字字血，声声泪。诗序“哀闽也”更是直接表达了作者对人民苦难的深切的同情，对残民害物者的愤怒控诉。像这样，关注民生疾苦，揭露批判统治者荒淫残暴的主题在顾况的诗作中并不鲜见。读着《上古之什补亡训传十三章》、《公子

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