> 一九七八,小平兴邦;改革开放,民富国强。 华夏儿女,同报同祖;一国两制,伟大创举。 香港澳门,相继回归;台湾一统,完壁有期。 世纪之交,中央号令;西部开发,伟业勃兴。 顾我西部,文明悠久;光祖功业,广庇万方。 丝绸之路,横跨亚欧;汉唐之治,日月昊辉。 今又盛世,东引西进;改革创新,开放进取。 卦台崔巍,麦积挺秀;羲皇故里,民气恢张。 秦地贤达,西交盛会;互惠互利,同心同德。 四方其才,地尽其利;区域繁荣,河岳光被。 展望未来,任重道远;羲皇儿女,开来继往。 励精图治,再创辉煌;今日公祭,昭告羲皇。 2002年伏羲祭文 公元二00二年七月二十九日,农历六月二十日,时值纪念江泽民总书记“羲皇故里”题词十周年和中国乡镇企业东西合作经贸洽谈会暨天水伏羲文化旅游节开幕,为追怀先祖功绩,弘扬伏羲文化之革故创新、开拓进取精神,参加节会之宾客、港澳台同胞、海外侨胞和羲皇故里各界代表等,以鲜花、礼乐之仪,敬祭华夏人文始祖伏羲氏于伏羲庙曰:
陇右天水 成纪秦州 地灵人杰 历史悠久 人祖伏羲 生衍于此 始创文化 勋著千秋 一画开天 混沌变易 首演八卦 后世是续 初作网罟 教民渔猎 刀耕火种 农业生计 发明契书 文字记忆 倡导嫁娶 婚姻有序 制瑟作乐 礼仪兴起 间推历法 时令为据 设置部落 教化人类 推贤举能 治理社稷 鸿蒙终晏 文明肇启 道合乾坤 青史立极 东进中原 广拓岭南 万里山河 德泽润雨 域外俯仰 异国鉴取 优秀传统 世代承袭 明清封建 进行缓慢 列强环伺 神州罹难 马列党人 民族先贤 爱国救民 力挽狂澜 一九四九 朗日重现 雪耻洗辱 新建家园 改革开放 民富国强 中华巨龙 屹立东方 西部开发 号鸣旗扬 故里儿女 再创辉煌 今日公祭 告吾羲皇 伟大复兴 在即在望
2004年伏羲祭文 天水市市长赵春
维公元二○○四年八月二十一日,岁在甲申七月初六日。时值中国天水伏羲文化旅游节暨中国城科会中小城市委员会15次年会开幕之际,人祖宗庙维修之时,中华儿女,羲皇子孙,会聚始祖故里,谨以鲜花雅乐之仪,聊表至诚之心,恭祭我人文始祖太昊伏羲氏曰:
羲皇故里,龙祖之乡;盛典祭祖,颂我中华。 三皇之首,百王之先;大哉羲皇,文明之源。 一画开天,混沌初辟;以龙纪官,分部治理。 初作网罟,佃渔大起;伏牛乘马,牧业开启。 间推历度,创立节气;刀耕火种,农业起始。 建屋化布,寒冷有避;钻木取火,冶金成器。 首演八卦,奠基哲理;发明书契,符号记忆。 始制嫁娶,俪皮为礼;琴瑟九针,万民之喜。 东进中原,广拓南岭;道贯九州,德泽万里。 域外俯仰,异国鉴取;伏羲文化,万代承袭。
巍巍吾国,龙脉永承;世纪更新,华夏呈祥。 改革开放,国富民强;羲皇儿女,开来继往。 煌煌中华,自立自强;民族复兴,神人共襄。 今日公祭,告慰羲皇;大礼告成,伏惟尚飨。 伏羲传说
伏羲画卦传说
天水市区西北15公里有三阳川。三阳川西渭河入川处有卦台山。卦台山侧有龙马山、龙马洞、分心石。古往今来,这片神奇的土地和伏羲动人的故事交融在一起,作为一种文化现象积淀在天水人民的心灵深处。于是卦台山、龙马山、龙马洞、分心石就成了凝固的伏羲传说,而伏羲的传说则成了流动的卦台山、龙马山、龙马洞、分心石。 相传在人类的蒙昧时代,生活艰难困苦,就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。他领导部族辛勤劳作,“断竹、续竹、飞土、逐肉”,却依旧食不果腹,饥寒交迫。 他十分茫然,不知不措。在闲暇之余,时常盘坐卦台山颠,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。 也许是他的精诚感动了天地,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦爻分明,闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。 卦台山伏羲庙先天殿和天水伏羲庙先天殿伏羲圣像侧,一面是振翼龙马,一面是河图洛书,天花板上是六十四卦图,这些都是伏羲 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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