邯郸道上·宋荦

　　邯郸道上起秋声，古木荒祠野潦清。
　　多少往来名利客，满身尘土拜卢生。

　　邯郸（在今河北邯郸市西南）是春秋战国时代赵国的都城。在漫长的封建社会里，它一直是中原地区重要的都会之一。历史上许多有名的政治家、军事家、文学家曾经在这里活动过，为了建立功名，享受富贵，费尽心力。诗人宋荦走在邯郸大道上，面对眼前的情景，唤起了他对历史的沉思，有感于人们对功名利禄的追求，写下了这首小诗。

　　“邯郸道上起秋声，古木荒祠野潦清。”时值秋天，邯郸道上潦水干涸，祠庙殿宇坍塌颓坏，古木苍苍，荒凉冷落，秋风一吹，响起一片萧瑟的声音。往日的列国都城，今天已经衰败不堪。然而，这里曾经是许多英雄豪杰奋斗过，创造出难以详述的丰功伟绩的地方。如今怎样呢？社会的变化，人世间的沧桑，使得这一切，早已无影无踪了。这古木荒祠，既是历史变迁的表征，也是它的见证。看到这些，热衷名利的人，应该大彻大悟了吧。但是，实际上并非如此。“多少往来名利客，满身尘土拜卢生。”邯郸道上不是仍然有许多人为了追逐名利，游宦四方，来往不停地奔波着吗？尽管他们浑身沾满了尘土，还是不顾疲劳倦地去拜谒卢生。卢生，是唐代沈既济《枕中记》中的主人公。文中叙述落魄士子卢生在邯郸旅店里，对道士吕翁发了一通“士之生世，当建功树名”的议论以后，即想睡觉，吕翁递给他一只枕头。梦中，卢生享尽了当时士子所能追求到的最显赫的富贵生活。等到一觉醒来，他发现自己仍躺在旅舍里，店主人的黄粱米饭尚未煮熟。这就是著名的“黄粱梦”的故事。拜卢生，即追求功名的同义语。当年，卢生热衷功名，所得到的只不过是梦中的荣耀而已。这自然会使我们想到：今天这些名利之客步其后尘，又能得到什么呢？即使他们生前取得了功名利禄，身后又能留下什么呢？这两层含义，前者以典故本身的寓意作了辛辣的嘲讽，后者则以上二句的凄凉景象作了深刻的揭示。可见，人世间的穷通荣悴是不足道的，人们也大可不必为此而奔波劳碌。所以，这首诗的旨意就是对人们热衷于功名利禄痛下针砭，是一篇醒世之作。诗人以蹉跌衬托、含蓄婉曲的方法，来表达人生哲理意味很浓的思想，深沉有力，发人深省，颇有艺术感染力。