秋风辞·刘彻

　　秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
　　兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
　　泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。
　　欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！


　　汉武帝刘彻是一位雄才大略的政治家，也是一位爱好文学、提倡辞赋的诗人，他的这首清丽隽永，笔调流畅的《秋风辞》，历来为人们所称道。

　　汉元鼎四年（公元前113年），武帝巡幸到了汾阳（山西万荣县北面），听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。“顾祝帝京，忻然中流，与群臣饮宴，自作《秋风辞》。”清代沈德潜所编《古诗源》收录《秋风辞》的题注，简要交待了该辞的写作背景。全诗共有九句，可分作四层：

　　一、二句“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”为第一层，点出季节时令特点，秋高气清，天上飘飞着几团白云，那一行行的大雁鸣叫着向南归去，大地上树叶凋落，草木枯黄，是深秋的时候了。这两句状物描景，有色彩形象，有流动感，念来自然平易，而句式结构又十分紧促干炼，起、飞、落、归这几个动词的组合，直给人以物换星移的紧迫感。此后曹操“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”和唐诗“秋风吹白云，万里渡河汾”等诸如此类的佳句，无不受到《秋风辞》的启示，而兀出一定的继承、借鉴关系。

　　三、四句“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”为第二层，是作者的因景联想和中心情思，兰草的秀丽，菊花的清香，各有千秋，耐人品味。春兰秋菊自有盛时，作者观赏的情趣和心态可以相见。接着作者由对花木的观赏，引发起对佳人的怀念，这种由物到人的移情，在我国古典文学小说诗歌文学作品中是常用的手法，如屈原《离骚》有“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的句子，这里的“佳人”不仅仅局限在字面的本身，它也可以包容了作者对事业的追求心愿，正象屈原以美人比喻自身理想的高洁一样。难怪沈德潜读后要批出“《离骚》遗响”的四个字来。

　　五、六、七句“泛楼船兮济汾河，横中流鸣兮发棹歌”为第三层，是泛舟中流的生动描绘。汉武帝与群臣祭祠后土之后，坐着楼船渡过汾河，但见河中心翻滚起白色的鳞鳞水波，这时楼船上宴饮正酣，箫鼓齐鸣，乐工歌伎们唱着舞着，与那艄公划船的声音上下相应和，不绝于耳。这一层每句均包含两个动词，依次泛、济、横、扬、鸣、发的排列开来，将“忻然中流”的热烈场面彩绘得声情并茂，呼之欲出。

　　八、九句“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”为第四层，是作者本次行幸河东，乐极哀来的深沉感慨。过分的欢乐之后，又带给人哀怨的心绪，青春难再，老之将至，因而不得不及时行乐了。这一描状自然景物后的思想归结，仍没有摆脱了古代骚人墨客的低沉情调。正象汉武帝本人一样，既有平南越、斥匈奴、兴太学、崇儒术的文治武功，又有敬神仙、请方士，因横征暴敛至使“流民愈多，盗贼分行”的过错（见《汉书》卷四十六《石庆传》），所以这首《秋风辞》既有不少自然流畅，使人成诵难忘的秀句，又有叹息人生短暂的虚无色彩。

　　刘彻在文学上曾提倡辞赋，重视收集各地的民歌、民谣，给我国文学的发展起了促进作用，他那带有民歌格调的《秋风辞》就象一株秀丽芬芳的奇葩，永远开放在中国文学发展史的苑囿里。