三、人文性与工具性并举

　　语文课程的性质是工具性与人文性的统一。但纵观这一册实验教材，审视我们新课程下的课堂，凸现了人文性，淡化了工具性。记得前几天参加小学语文的培训时，虞哲中老师曾经讲过：现在的课堂要呼唤工具性的回归。当然我们并不是要回归到以前只注重语文的工具性，着重字、词、句的训练，将文章分析得支离破碎，毫无美感，而是要努力达到工具性与人文性的和谐统一。因此，在引导学生抓住文中重点的词句，体会人物的心理活动，美好的行为时，除了让学生感受他们品格的高尚，还不失时机地安排一些语言训练。看着这个弯曲的马蹄形进行说话练习，让学生想象风中的橡树在跟人们说些什么，这样的练习既让学生体会到这像箭一样笔直的公路上，这唯一的马蹄形的弯，昭示了筑路工人高尚的心灵，又让学生在说话练习中，锤炼了文字的准确性，提高了语言文字的运用能力。


四、联系生活拓展语文外延

　　《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”我们在课堂里大谈特谈环保，可是学生走出课堂却依然我行我素，那么这就是教育的最大失败。这就要求我们教师把学生的视线引向广阔的生活课堂，让学生感受生活，在生活中学习语文，积累丰富的生活经验，发现多姿多彩的美。因此，在学完课文之后，我布置了这样两个作业，一是了解建水月亭大桥时花大量的资金移香樟树的事例，二是了解身边保护环境或破坏环境的事例。把学生的视线从语文之河引向广阔的生活之海，而不再只是在课堂里纸上谈兵的苍白。

　　只要是真实的课堂，就会有遗憾。虽然自己也努力过，想离完美更近一些，但回头审视自己的课堂，还存在着许多不足，现列举几点：

　　１、可能是理解课文时每一个一个环节都紧密联系，所以在分析课文时，过于注重了对文本的解读，却忽略了朗读的训练，如工程师与筑路工人沉默不语时的场面，如果能让学生通过朗读加深体会，效果可能会更好些。

　　２、一开始我出示了作者苏霍姆林斯基的介绍，目的是想让学生明白，写这篇文章的年代是在距今三四十年以前，以引起学生情感上的共鸣，因为那时，我们都和《一个小村庄的故事》里的人们一样，只知道一味地向大自然索取，还没有环保意识的觉醒，以体会作品中人物的高尚，但后面的阅读理解中却忘了这一环节。

　　３、这是一篇略读课文，但自感放手不够，老师扶得还较多。对于略读课文，如何根据三年级学生的特点，充分体现学生的主体性，培养学生自主学习的能力，还很困惑。