杨开慧说：“现在我的倾向又入了一个新时期，我想在学问里头，得到一些滋润物，把我已枯的生命，灌溉扶持起来，或许能又一个新的发现，或许有一天我要叫着，我从前的观念是错了！
　　
   “唉：杀杀杀！耳边只听得这种声音！人为什么这样狞恶？为什么这样残忍?为什么啊？我不能去设想了！……”

　　杨开慧天性善良，有菩萨心肠，对后来革命的残酷性接受不了，再加上她沉湎于个人感情生活，因此我说她是“小资情调”，似乎也不为过。

　　我倒不认为杨会反对革命，那也不至于。只是她想自身与革命拉开一定距离而已，并且对陶醉于革命活动和武装斗争的毛，她并没有决裂和一刀两断的意思。她爱的是毛这个人，不管他干什么，她照样爱他。

　　毛1927年搞秋收起义上井冈山之后，三年间只给杨写过一封信，信中说自己得了“足疾”，这也引起了杨的无限挂念。1928年10月杨开慧写下《偶感》，就提到此事：“天阴起溯（朔）风，浓寒入肌骨。念兹远行人，平波突起伏。足疾已否痊？寒衣是否备？孤眠（谁）爱护，是否亦凄苦？书信不可通，欲问无（人语）。恨无双飞翮，飞去见兹人，兹人不得见，（惘）怅无已时? ”

　　综上所述，我有一种感觉，在接连生了三个孩子之后，杨开慧日益重视个人生活，同时也是养育孩子艰难需要扶助的原因，迫切希望毛能留存她的身边，而毛对革命的兴趣和热情远远超过对爱人和家庭的留恋，所以不可能依从杨的意愿，整天围着老婆孩子团团转。

　　这就是毛与杨和不和谐之处。也许不少网友会注意到：男人对孩子和家庭的向往与依恋，一般不像女人那样强烈，相反不少男人都相当淡然，用一句时髦的话说就是往往“找不到感觉”。而女人呢，在感情生活得到满足之后，常常会出现“不思进取”的倾向，无论是学业还是思想上，都可能如此。特别是在有了孩子之后，不少女人一门心思扑在孩子身上，甚至对自己的男人也慢慢失去了柔情与耐心（在这方面，杨开慧是个例外，这或许与毛长时间不在身边有关系，真要是天天在一起了，反而不会这般思念，相反倒会产生厌烦情绪呢）。

　　无论怎么讲，毛泽东毕竟是一代伟人，是个干大事业的历史人物，想用婚姻家庭限制住他，那是根本不可能的，自然这并不意味着他不需要爱人，只不过爱人、孩子和家庭、亲情之类，在他心目中不可能占据太重要的位置，尽管可能时不时会有短暂的“反弹”，但通常都会处于“低迷”状态。通常人的精力和注意力都是有限的，在革命和斗争和其他事业方面用得愈多，也就不可避免地难以顾及到老婆、孩子了。

　　对此，杨后来也许已经心如明镜，但还是舍他不下，因为她“小资情调”异常严重！

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