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昆吾考
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昆吾者，颛顼之后也。《路史·后纪》：“颛顼娶滕奔氏之女曰娽，滕奔，即胜濆。《土卑 苍》①云：‘娽，颛顼之妻名’。《世本》、《人表》皆作‘女娽 ’。《大戴礼》云:‘滕奔氏之女,谓之女娽,是生老童②。’生伯称、卷章、季禺三人。卷章生黎及回。黎为祝融③，卒。帝喾以回代之。回食于吴，是曰吴回。吴回生陆终。陆终生子六人：长子曰樊，樊为已姓，封于昆吾，即古帝丘颛顼之虚。”《国名纪》丙卷：“已姓，樊之国卫，是澶之濮阳，昆吾氏之虚也。”《史记·殷本纪》：“昆吾氏为乱《正义》注云：‘帝喾时，陆终之长子封于昆吾。夏之昆吾，即其后也’。”《世本》云：“昆吾者，卫氏也。”盖言卫地本昆吾国《竹书纪年》：“夏仲康六年，锡④仲康命作伯。帝厪四年，昆吾氏迁于许。帝癸二十八年，昆吾会诸侯伐商。三十年，汤乃兴师率诸侯自把钺以伐昆吾。于是，昆吾为汤所灭。”《路史》：“汤放桀，戳尹谐，灭斟观昆吾氏。”注云：“谐、桀同恶逸。”《周书》注：“桀与昆吾同以乙卯日亡。”《春秋》：“昭公十八年二月乙卯日，毛得杀毛伯。苌弘曰：‘是昆吾稔⑤恶之日也。’”《春秋·昭十二年》《传》：“楚灵王曰：‘昔我皇伯父昆吾，旧许是宅。’”盖春秋时，许迁于楚，其地入郑，谓之旧许。楚亦祝融之后，陆终之子。昆吾为长，灵王求之，故曰伯父。胡氏曰：“仲康时，后羿擅国，昆吾必有王室之功，故锡命伯爵。然胤侯统师，后羿被杀，亦不闻昆吾之戮力于王室也。”哀公十七年《传》：“卫侯梦于北宫，见人登昆吾之观。”杜注云：“卫有观在昆吾之虚，今濮阳城中。”按《史记·卫世家》注：“《世本》曰‘成公徙濮阳。’宋忠曰：‘濮阳帝丘，地名。本颛顼之虚，故谓之帝丘’。”《五帝本纪》：“颛顼都帝丘。”皇甫谧注：“帝丘，今东郡濮阳县。”《春秋正义》孔氏引《释例》曰：“颛顼之虚，故曰帝丘。昆吾氏因之，故曰昆吾之虚。”即鲁哀公十七年《传》所云“登此昆吾之虚”是也。《国语》：“昆吾为夏伯。”《汉书·地理志》云：“濮阳本颛顼之虚，夏后氏之世昆吾居之。”《后汉书·郡国志》云：“濮阳，古昆吾国也。”《晋书·地理志》云：“濮阳古昆吾国。”《隋书·地理志》云：“开皇十六年，分濮阳，置昆吾县，属滑州。大业初废。唐武德四年，复置昆吾县，属濮州。八年，仍省入濮阳。”唐《括地志》云：“濮阳县古昆吾国也，故城在濮州西八十六里，濮阳西三十里，昆吾台在县西百步，相传夏昆吾氏所筑。”《山海经注》：“昆吾，古王者号。”《音义》曰：“昆吾，山名。”据是，则帝喾时所封之昆吾，盖颛顼之后，因昆吾山以为王国之号。夏，仲康时所封之昆吾，已降而为伯矣。帝厪时之昆吾始迁于许。盖樊之后，而奉祝融之祀者；待汤灭昆吾，而祝融已不祀矣。春秋之楚，既承陆终之后，春秋之卫，实都颛顼之虚。昆吾台虽在濮阳县西，实属昆吾之虚。昆吾观虽在卫之故都，实筑于濮阳城中也。《元和郡县志》云：“秦置东郡，理濮阳县。正东至濮州八十里，本汉旧县。”旧《唐书·地理志》云：“濮阳，隋旧县，武德四年分置昆吾县。五代，石晋自顿丘移澶州治。夹河复移濮阳县，入开州治。”天福三年⑥，自旧澶州移于夹河。四年，又移濮阳县于州之南郭。汉，乾祐元年（公元九四八年），移州就德胜寨故址。周世宗又移濮阳。罗泌《路史》亦谓：“澶之濮阳，昆吾之虚也。”今濮阳城中有昆吾台，即所谓昆吾这观也。顾氏《方舆纪要》云：“昆吾城在开州东二十五里。其地有古颛顼城，城中有昆吾台。台周五十步，高二丈。”《开州志》：“昆吾故城在州东二十五里，隋置。”《 寰宇记》又云：“颛顼城在临河县东北三里。隋于城中置昆吾县。昆吾台在城中，高二丈。”又云：“解州安邑县有昆吾亭。”盖汤伐桀之时，昆吾以兵助桀，故有亭，非国也。又按：濮阳帝丘在春秋战国俱为卫都，秦汉以下属东郡，唐属滑州，石晋后始属澶州。宋时，昆吾台在临河东北三里，亦属今之滑县北境。自金大定七年，析开州之濮阳故城归于滑境。则昆吾之虚与县城、台、观均在滑县东北境无疑矣。
注释：
①埤苍——研讨语言文字的专书。三国魏张揖撰。埤pí皮
②老童——传说古帝颛顼之子。《山海经·大荒西经》：“有榣山……颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴……”
③祝融——古代传说中颛顼氏后，号高辛氏火正，老童之子吴回也·传说死为火官之神。
④锡——通赐。
⑤稔——rěn忍。事物酝酿成熟。《文选》梁朝任彦昇奏弹刘整：“恶积衅稔，亲旧侧目。”衅，事端之谓也。
⑥天福三年——后晋高祖石敬塘、出帝石重贵、后汉高祖刘知远等皆用过‘天福’这个年号。依上下文，此处应为石敬塘的年号，（公元九三六——九四二年）。
(原文载《安阳史话》)
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来源：中国哲士网
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