东夷领袖--皋陶-伯益

　　颛顼的孙女食燕子蛋怀孕而生大业，大业生皋陶，皋陶生伯益，而伯益则被认为是黄姓血缘始祖。
　　黄姓的血缘始祖一般都认伯益，其实，我们至少还可以追溯到他的祖父大业与父亲皋陶。东汉大学者王符在《潜夫论·志氏姓》中就明确地说："梁、葛、江、黄……，皆皋陶之后也。"
　　《史记》上记载了这样一个美丽的神话：颛顼有个孙女名叫女修。某日，女修正在家纺织，一只燕子飞进室内，掉下一个鸟蛋。《路史》记载，大业娶黄帝父亲所属的少典氏族之女女华为妻，生子名叫繇，即历史上著名的传说人物皋陶。皋陶名繇，字庭坚。《帝王世纪》上说他生于曲阜少吴之墟。曲阜，偃地，舜帝因而赐皋陶为偃姓。皋陶在舜帝时，当上了大理之官，负责氏族政权的刑罚、监狱、法治。传说皋陶的外貌青绿色，就像一个削皮的瓜；他的嘴唇像鸟喙，这是至诚的象征，能明白决狱，能洞察人情。在任舜的大理时，制定了五刑之法。传说皋陶还使用一种叫獬郢的怪兽来决狱。这种獬郢就是羊，但它只有一只角。据说它很有灵性，有分辨曲直、确认罪犯的本领。皋陶判决有疑时，便将这种神异的动物放出来，如果那人有罪，獬郢就会顶触，无罪则否。这一种办法还很有效，史书上说皋陶为大理，天下无虐刑、无冤狱，那些卑鄙的小人非常畏惧，纷纷逃离，至使天下太平。舜帝极为欣赏皋陶的成绩，便把他封于皋，所以繇又叫皋繇。上古陶字读音与繇相同，所以又写作皋陶、咎陶、咎繇，实际上都是一音之转，而通常写法则作皋陶。
　　皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落政权的大领袖。夏禹对他非常感激，指定他为接班人，正准备让位给他，但这时皋陶却去世了。皋陶死后，葬在六地，即今安徽六安县，这里古有皋陶墓，世人又称为公琴。
　　伯益被公认为黄姓的血缘始祖，他是皋陶的长子，又称"费侯"。
偃姓的皋陶生了六个儿子(有的说是三个)，长子大费(音闭)，又叫伯益，就是黄、赵、江、秦等姓的共同血缘始祖。
　　传说中的伯益是个了不起的英雄。他原姓伊氏，名益，字贵凯，(《水经·洛水注》引《百虫将军显灵碑》)，又字虞余(《汉书人表考》卷二)。年轻时，伯益是个发明家，他发明了以封占卜岁时吉凶的方法，又最早发明打井取水。
　　伯益的聪明才华，使他名闻遐迩。夏禹于是向当时中原氏族联盟政权首脑帝舜推荐伯益，帝舜先派他去当辅佐夏禹治水的助手。他佐禹治水，立下了汗马功劳，夏禹在治水成功后受赏时对舜说："非予能成，亦大费为辅。"舜于是又对伯益大加奖赏，说："咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。"(《史记·秦本纪》)舜的话果真灵验，后来伯益的后嗣非常发达繁显，分衍出黄、赵、秦、江等十多个姓氏。
　　舜对伯益非常赏识、信任，《国语·郑语》上说：伯益能议百物，以辅佐帝舜。伯益本是来自东夷少昊鸟氏族，传说伯益有知禽兽之言、能与飞鸟通话的本领，于是舜任命他为虞官。中国最早的史书《尚书》上记载：伯益"佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服"，孟子则说舜使伯益掌管火，伯益用火焚烧山泽，迫使猛兽逃匿，从此人们过上了安定的农耕生活。所以，后世尊他为"百虫将军"，成为保佑人们免遭猛兽伤害的神。
　　嗣后，舜对伯益更加亲信器重，将他自己美丽的小女儿姚氏嫁给伯益。又赐伯益嬴姓，嬴为少昊氏之姓，伯益受赐嬴姓，实际上只是被任命担任嬴姓部落的首领，继承嬴姓正统。后世于是以伯益为嬴姓始祖，舜帝又封伯益于费，因此伯益又叫大费，或叫贯侯。伯益，古代文献中又写作伯翳、伯翳、柏翳、化益，或只称益，益字又写作"赫"。翳，其含义代表凤皇。《离骚》注："翳 凤皇别名也。"可见，黄姓的始祖伯益的名字，就是他身为黄鸟、凤鸟族融合而成的少昊鸟夷氏族首领的标帜。
　　夏禹继承舜的华夏部落联盟首领后，伯益和他的父亲皋陶都深受夏禹的亲信，夏禹先打算禅让于皋陶，恰巧皋陶死了。于是，夏禹又指定皋陶长子伯益为自己王位的继承人，并在晚年授政于益，却让自己的儿子夏启为臣。夏禹在位10年，东巡会稽而逝，临终遗命传位给伯益。传说为夏禹守丧三年后，伯益避让王位给禹子夏启，自己隐居到箕山之北。大概当时华夏与东夷的部落联盟发生了大分裂，伯益以东夷人来继承华夏政权的王位，没有受到华夏集团的拥护。那些大臣吏属们，都跑去朝见夏启，却不理会伯益；那些诉讼的人也都只去找夏启而忽略伯益，老百姓也前往归附夏启而疏远伯益，人们甚至歌颂起夏启来："我们君王帝禹的儿子，才是我们的新君主。"于是，夏启在华夏族人的拥立下，自即天子之位，原来氏族社会"公天下"终于被阶级政权的"家天下"取代。中国历史上第一个王朝--夏朝建立，中国历史进入文明时代。而黄姓的始祖伯益，便成了这一伟大历史转变中的悲剧人物。夏启即天子位后，便开始消灭伯益的势力，据《战国策·燕策》和《韩非子》记载，夏启与他的友党曾攻打伯益，夏启六年，伯益被夏启杀害。传说伯益被害时，年过二百岁。伯益死后，夏启为了笼络人心，又以隆重之礼安葬伯益，并每年都供献牺牲来祭祀他的亡灵。
　　伯益虽死，但他的家族后裔却备极繁昌，后世黄、赵、江、秦等数十个赢姓所分出的姓氏都尊他为始祖。东汉大学者蔡邕在《汉交耻都尉胡夫人黄氏神诰》中就认为："黄氏出自伯翳"，《湖南黄氏世谱·世次韵语》开首也说："大费生民始"，即认大费伯益为黄姓血缘始祖。伯益之后的这支黄氏，就是当今黄姓的最主要和正宗族源。