林觉民 （1887—1911） 福建闽侯人。字意洞，号抖飞，又号天外生。1900年（光绪二十六年）入福建高等学堂，毕业后留学日本，入庆应大学文科习哲学，积极从事革命活动。1911年春得黄兴、赵声通知，归国约集福建同志参加广州起义（黄花岗之役）。4月24日夜写《绝笔书》，感情深挚，痛言为国牺牲虽“百死而不辞”。27日起义发动，随黄兴攻入总督衙门，出与清巡防营力战，受伤被捕，从容就义。

林觉民在慷慨多气、哀感顽艳的绝笔书《与妻书》中有这样几句话：“汝腹中之物，吾疑其女也。女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志……”无疑，这给整个民族留下了一个悬念：究竟烈士遗孀腹中的孩子生下来没有？如果生下来了，是男还是女？后来的命运又怎样呢？ 

　 这张照片可以告慰国人，“腹中之物”是一个男孩，后来成为照片上这个俊秀的男子。他叫林仲新，照片上的女子是他的第二任妻子，叫刘文业。作为烈士遗孤，林仲新虽没有像父亲林觉民那样成为悲壮勇毅的革命战士，但他基本上“以父志为志”，与林觉民的生前旧事发生了千丝万缕的联系。 

　 林觉民1887年出生于福州一个士绅之家，自幼聪慧，14岁就考进全闽大学堂，后来又进入福建高等师范学习。林觉民讨厌陈旧的礼教习俗，受新学思想影响很大，他大量阅读邹容的《革命军》，陈天华的《猛回头》、《警世钟》等倡导革命的著作，他本人很快也走到革命的行列里来。他在福州的谢家祠组织过读书社，鼓吹革命思想，还在一家外国教堂附近试验炸药，想用来组织武装暴动，可惜没有成功。林觉民给自己起过两个号，一个叫抖飞，另一个叫天外生，两个都表现了他对旧思想的抗争精神。 

　 1907年春天，林觉民赴日本庆应大学留学，研究哲学。他在这里广泛接触了日本近代革命的理论，为日本明治维新以后的飞速进步所震动，同时与在日本留学的许多中国革命先行者建立了密切的联系，结识了中国同盟会的领袖人物孙中山、黄兴等人，受到孙中山革命思想的深刻影响。1911年初，孙中山与黄兴等人在槟榔屿开会，再次筹备武装起义，准备在广州向清政府发起新的攻击。3月初，林觉民受孙中山委派回福建组织武装力量，参加广州的武装起义。林觉民与林文、林尹民一同回到福州，迅速与革命党联络，组织了一个相当规模的“福建军团”，准备南下赴广州，其中较著名的人物还有方声洞、陈与��、陈可钧、陈更新、刘元栋、刘六符、冯超骧，后来他们全在广州起义中牺牲，被并称为“福州十杰”。 

　 临行前，林觉民回家看望了一下父母和妻子陈意映。陈意映是大家闺秀，熟读诗书，与林觉民感情很好，对林觉民的事业非常支持，一度要随林觉民参加革命活动。然而这次林觉民回家时陈意映已经身怀六甲，行动不便，不可能“随君行”，林觉民只好告别妻子，慨然南下。 

　 4月17日，林觉民带领福建军团经香港进入广州，经过10天的紧张准备，27日，在黄兴、赵声、喻培伦等人的带领下向广东督署发起猛攻。由于力量薄弱，起义失败，林觉民受伤被捕，慷慨就义。后来有人把这次起义中牺牲的72位有名有姓的烈士一同葬在广州郊区的黄花岗，因而历史上把这次起义称为黄花岗起义。 

　 起义前三天的晚上，林觉民写下了《与妻书》和一封致父亲的绝别书。林觉民知道自己可能将身死异地，不能再与妻子谋面，念及往日深情，只好用手帕作信笺，写上最后的话，写完后交给战友，托战友之手转交给家人。 

　 起义失败后，林家知道林觉民已经牺牲，为了躲避清兵的追击，他们全家搬到福州郊外的一座破旧的房子里。曾经有过革命者悄悄来看望他们，并带来一些关于林觉民的消息。后来有一天，林觉民的母亲打扫卫生，在门缝里看到一团东西，打开一看，是两封绝笔信，一封是给其父亲的，另一封就是这篇气贯长虹的《与妻书》。他们把信珍藏起来，后来传给了遗腹子林仲新。到1959年，林仲新把信作为珍贵的文物赠送给福建省博物馆，现在中国革命博物馆和福建省林觉民故居分别有两件复制品。 

　 失去丈夫的陈意映如何忍受悲伤可想而知。为了安慰她，也为了保住她腹中的孩子，林家用过继的办法，把林觉民哥哥的一个女儿过继给陈意映。女儿叫林暖苏，一个温婉可人的女孩。 

　 林暖苏多少慰藉了陈意映悲伤的心。几个月后，“腹中之物”降生人间，一个活泼可爱的男孩，取名仲新。由于陈意映一直不能走出失去丈夫的悲伤，再加上生活变得艰难，林仲新刚刚两岁的时候，陈意映去世了，林仲新由祖父抚养。 

　 大学毕业后，林仲新来到南京，跟随林觉民的旧交林森做事。林森当时是林觉民的旧交，他对林仲新关照很多。随中国历史的变化，林仲新不断迁移居住地，到过重庆，后又回到南京，解放后定居福建，晚年生活在福建漳州。生有一儿两女，一个在北京，两个在福州。林仲新于1983年病逝。