阮籍

夜中不能寐，
起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，②
清风吹我襟。
孤鸿号外野，
翔鸟鸣北林。③
徘徊将何见？
忧思独伤心。④

【作者】
　210－263，字嗣宗，陈留尉氏（今河南省尉氏县）人，建安作家阮瑀之子。好
　学博览，尤慕老、庄。他反对名教，向往自然，旷达不拘礼俗。他对于新起的
　司马氏政权不愿合作，故而纵酒谈玄，不问世事，作消极的反抗。他在文学上
　受屈原的影响较多。《咏怀诗》八十余首，感慨很深，格调高浑，使他成为正
　始时代最重要的诗人。

【注释】
　①《咏怀诗》是阮籍生平诗作的总题，不是一时所作。大多写生活的感慨，不
　外说人生祸福无常，年寿有限，要求超脱利禄的圈子，放怀远大。也有对当时
　政治的刺讥，但写得很隐晦。　②鉴：照。这句是说月光照于薄帷。　③翔鸟：
　飞翔盘旋着的鸟。鸟在夜里飞翔正因为月明。　④以上二句指人也兼指鸟，孤
　鸿、翔鸟和人一样都是在不寐而徘徊，这时会看到些什么呢，一切都是叫人忧
　伤的景象。

【品评】
　　　这是阮籍八十二首五言《咏怀诗》中的第一首。诗歌表达了诗人内心愤懑、
　悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。不过，尽管诗人发出“忧思独伤心”的长叹，
　却始终没有把“忧思”直接说破，而是“直举情形色相以示人”，将内心的情
　绪含蕴在形象的描写中。冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无形的
　“忧思”化为直观的形象，犹如在人的眼前耳畔。读者可从诗中所展示的“情
　形色相”中感受到诗人幽寂孤愤的心境。但是那股“忧思”仅仅是一种情绪、
　一种体验、一种感受，人们可以领略到其中蕴涵的孤独、悲苦之味，却难以把
　握其具体的内容。“言在耳日之内，情寄八荒之外”，即是此诗显著的特点。
　　　这首诗采用动静相形的手法，取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”是
　动；清风吹拂，月光徜徉，也是动。前者是人的动，后者是物的动，都示意著
　诗人内心的焦躁。然而。这里的动是似如磐夜色为背景的。动，更衬出了夜的
　死寂，夜的深重。这茫茫夜色笼罩着一切，象征著政治形势的险恶和诗人心灵
　上承受着的重压。这首诗言近旨远，寄托幽深，耐人寻味。

嘉树下成蹊，
东园桃与李。①
秋风吹飞藿，
零落从此始。②
繁华有憔悴，
堂上生荆杞。③
驱马舍之去，
去上西山趾。④
一身不自保，
何况恋妻子。
凝霜被野草，
岁暮亦云已。⑤

【注释】
　①嘉树：指桃李。蹊：径路。首二句以桃李的盛时喻人生的盛时。《史记·李
　将军列传》：“桃李不言，下自成蹊。”是此处用语所本。　②藿：豆叶。以
　上二句以风吹飞藿喻人生衰时。　③以上二句言一切繁盛景象都不能长久保持，
　殿堂之上也会有一天长起荆、杞等杂树来。　④以上二句言远避世患，不居乱
　邦。西山：指首阳山，伯夷、叔齐隐居之处。趾：山脚。　⑤已：毕。末二句
　言岁暮的时候，百草在严霜摧残之下，同归于尽。

【品评】
　　　本篇原列《咏怀诗》第三。诗人以时序变换，草木零落，隐喻世事盛极必
　衰，应该早为避乱之计。情调危切，充满了深忧。
　　　诗歌从自然景物的变化起兴，引发对社会人生的思考。春日桃李盛开之时，
　自然会吸引许多人来观赏，热闹一时；但是转眼间便是秋风萧瑟了，豆叶飘零，
　一派凄凉。世间之事也是如此，盛时如桃李繁茂，衰时如秋风吹藿，有繁华之
　日便有憔悴之时，那高大的殿堂也终有一天变成杂草丛生的废墟。思索着事物
　盛衰的哲理，诗人敏感的心中充满了世乱将至的忧惧。他决定立即驱马直奔西
　山，象伯夷叔齐那样隐居起来。他并不是无情之人，但是“一身不自保，何况
　恋妻子”！他预感到，如果不及早避祸，就会象岁暮之日的野草一样，在严霜
　的摧残下枯萎。这首诗充分表现了诗人对现实政治的感受，“驱马舍之去，去
　上西山趾”等语，及“凝霜”、“岁暮”等词都强调出一种事变将至的紧迫感。

骂言发魏都，①
南向望吹台。②
箫管有遗音，
梁王安在哉？③
战士食糟糠，
贤者处蒿莱。④
歌舞曲未终，
秦兵已复来。
夹林菲吾有，⑤
朱宫生尘埃。
军败华阳下，⑥
身竟为土灰。

【注释】
　①言：语词，犹“而”。魏都：指战国时魏国的都城大梁（今河南省开封市）。
　②吹台：战国时魏国的建筑，在今开封东南。此台又称繁台，一说就是范台，
　魏王婴曾在这里宴请侯。　③梁王：即魏王。　④处蒿莱：住草屋。以上二句
　是说魏王不善士用贤。这是他失败的原因。　⑤夹林：地名，魏王游览之处。
　⑥华阳：山名，又亭名，在密县（今河南省密县附近）。公元前二七三年秦白
　起在这里大破魏芒卯，斩首十五万，魏人割南阳以和。

【品评】
　　　这首诗借咏战国时的魏国统治者骄奢淫逸，终至华阳兵败的史实来批评曹
　魏的政治现实，其讥讽之意是很明显的。
　　　从空间说，战国魏的吹台遗址尚存；从时间说，漫长的岁月已经流逝——
　“驾言发魏都，南向望吹台”，吊古之情泱泱而起。尽管时间的风雨冲刷着吹
　台，然而“箫管有遗音”！仿佛歌舞欢宴，丝竹相和，不过是昨天的事。在这
　里，诗人将历史与现实在“吹台”这一特定的空间重叠，暗示着诗中所咏的历
　史也是当前之事。“箫管有遗音”将人们带入一个迷离恍惚的境界，如梦如幻；
　而“梁王安在哉”这当头一喝，惊破梦魂，让人们清醒意识到时空的转换：吹
　台尚存，遗音犹响，建台的梁工到哪里去了呢？一时间，盛衰兴亡的无限感慨
　涌上心头，其中又混杂著江山长存，人生短暂的喟叹以及对统治者的警告。正
　因为时空调度灵活，使狭小的尺幅有了深邃的历史容量。
　　　诗歌以极其精练的笔墨，勾勒了战国魏灭亡的历史画面，笔锋犀利，活画
　出统治者的贪婪、腐败、昏庸。最后几句从魏王自身的感触着笔，语调沉缓，
　描述了一幅国破身亡的情景。这种结局当然是吹台歌舞之时意料不到的。前车
　之覆，后车之鉴。阮籍面对吹台遗址，以历史批判的眼光向曹魏当权者发出了
　警告。